透视清华简《治邦之道》：揭秘古代帝王的治国之道

«——【·前言·】——»

《治邦之道》现存简 27 支,简长约 44.6 厘米,三道編。简文原无篇题,无序号,其中第 22支简上有“此治邦之道,智者智(知)之”之语整理者遂取此句中的“治邦之道”四字来命名本篇。

从形制上看,这27 支竹简分别选取了3个竹筒用以书写,但由于该篇简文的开头和中间部分可能都有竹简缺失。

而且部分竹简的简首或简尾有所残损,或者其字不可辨识,使得竹简的编联工作非常困难。

简背虽然有划痕，对于全篇的编联有一定的参考作用,但是如果完全按照这些划痕来进行排序的话，一些文句又扦格难通,因此也无法完全以划痕为依据来给竹简排序。

再加上简文的字迹比较模糊,一些文字难以隶定:有些字形是第一次在楚简中出现,目前尚未能全部辨识。

因此,整理者主要从竹简的内容出发，并参考了形制和划痕等信息,来进行本篇简文的编联复原。

«——【·治邦之道·】——»

允，《尔雅·释诂》“信也”,邢昺疏“谓诚实不欺也”日,全句是说,如果在政治上能够任用贤能之士的话,民众就会诚实。

男女不失其时,指青年男女均能在适婚年龄顺利嫁娶,这对人口的增加有利。

薄关市,指减少关卡、市场的征税行为,这样便于货物的流通“不厚葬,祭以礼”则是主张薄葬，根据礼仪规定来举行祭祀活动,反对丧葬礼仪方面的铺张浪费,以便民众积累财富。

“起事”一词,见于《管子·形势解》“解惰简慢,以之事主则不忠,以之事父母则不孝,以之起事则不成”。

“农之三时”,谓春、夏秋三个务农时节。本句的意思是不要在民众务农时节另外滋事,影响农业生产,以便庄稼能有好收成。

当，《玉篇》“任也”。靖,《国语·晋语六》有“则怨靖”,韦昭注“安也”。

“援”疑读为“缓”训为怠慢,本句言官吏能够恪守本职,则地方就会安定，民众不会懈息。

“长乳则[畜蕃”,乳疑指幼小的动物，《文选·东征赋》注引《尸子》言“卵生曰琢,胎生曰乳”,“长乳”应指饲养动物,这样六畜就会繁衍可以提供百姓所需。

此句及后面的“摄汜梁修谷澨,顺舟航,则远人至,商旅通”都是围绕着要努力吸引商旅往来而刻意改善交通设施和住宿条件。

摄训为整饬,汜梁指在一些水域上所修的桥梁。修谷,指疏通水道,以利于舟船的行驶。

这些措施的最终目标,都是要方便商旅的贸易往来,民众也可以从中获利。

该段文字中最后一句“此治邦之道,智者智(知)之，愚者曰:在命’”也颇值得玩味。

简文作者强调通过这些措施可以使国治民安，但作者认为，这是智者才可以认识和实现的。

至于那些愚者，他们非但不知道国家兴衰治乱的根源,反而把这一切都归为是由“命”来决定由此可见,作者对于当时社会上流行的有“命”之论持否定的态度。

从这段简文中可以看出,简文作者在这里所表达的思想,与墨家的尚贤、节用、节葬、非命等主张是完全相通的。

相关的内容在《墨子》一书中的《尚贤》《节用》节葬》非命》等各篇中有系统的阐述。

简文作者在强调选拔贤能之士治国的论述中,一方面强调了贤能之士对于国家长治久安的重要作用,同时也强调在选拔人才时需要十分谨慎,需要通过长期的考核,来确定他们的真实能力。

«——【·深入了解个人实力·】——»

间文作省的这个意见，经了中的思想完全一致。《墨子·贵义》言“世之君子,使之为一彘之宰,不能则辞之”，《墨子·尚贤中》亦谓“故可使治国者,使治国。

可使长官者,使长官可使治邑者,使治邑”,又说“然后圣人听其言迹其行,察其所能,而慎予官,此谓事能”,均强调在尚贤的同时注重对贤能之士的考核。

另外,文中所说的“彼善与不善,岂有恒种哉”之语,颇值得我们留意,该句与后来秦末时陈涉所说的“王侯将相,宁有种乎”颇为呼应。

这种不拘一格任用人才的思想,在《墨子》一书的《尚贤》各篇中也有众多的讨论,如《尚贤上》言“古者圣王之为政,别德而尚贤。

在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令”,这一观点与简文的论述显然也是相吻合的。

作者强调，无论是国君以至于一般的民众,都要各司其职,各尽其能,才能使国家处于一种有序的状态,作者称之为“攸”。

另外,简文中还提到,要“尃(敷)均于百告(姓)之溓(兼)脷(利)而(爱)者”,这也与《墨子·天志上》“故天意曰:此之我所爱，兼而爱之;我所利,兼而利之’”。

以及《墨子·法仪》“奚以知天之欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也?以其兼而爱之,兼而利之也。

奚以知天兼而爱之、兼而利之也?以其兼而有之、兼而食之也”的思想是相一致的。

从清华简《治邦之道》的这些内容来看,这篇文献应是一篇与墨学有关的佚文。

«——【·结语·】——»

众所周知,墨子是战国初年的著名思想家,墨家学说在战国时期曾为显学。

但是此前与墨学相关的出土材料较为有限,除了信阳长台关出土的竹简书籍和上博简《鬼神之明》篇外,银雀山汉简的一些内容与《墨子》的城守各篇关系密切。

学者们已经做了不少研究;在已经公布的清华简中，《汤处于汤丘》及《系年》中的一些故事与《墨子》一书也有密切的关系叫,此外就少有墨家文献的发现。

本篇简文的面世,对于理解墨家的学说及其在战国时期的传播均有重要作用。

信息来源：

[1] 该字的上部已缺损，仅存下部的“田”字。 结合上 下文来看，该字疑为“畜”字之残。

[2] 《十三经注疏·尔雅注疏》，第 2569 页，中华书局， 1980 年。

[3] 黎翔凤《管子校注》，第 1179 页，中华书局，2004 年。