文殊菩萨生日？考试前多久拜文殊菩萨

清十二帝的出生年

1、努尔哈赤（天命）

清太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，后金开国之君，通满语和汉语，喜读《三国演义》。

2、皇太极（天聪）

清太宗爱新觉罗·皇太极（1592年11月28日-1643年9月21日），又译黄台吉、洪太主。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子，清初杰出的军事家、政治家，后金第二位大汗、清朝开国皇帝。

3、福临（顺治）

爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），即清世祖（1643年－1661年在位），满洲正黄旗人。清朝第三位皇帝，清朝入关后的首位皇帝。清太宗第九子，生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。

4、玄烨（康熙）

清圣祖爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日-1722年12月20日），清朝第四位皇帝（1661年-1722年在位），清定都北京后第二位皇帝。

年号康熙。蒙古人称他为恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗（蒙语“平和宁静”之意，为汉语“康熙”的意译）。西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子，母亲为孝康章皇后佟佳氏。

5、胤禛（雍正）

爱新觉罗·胤禛（1678年12月13日—1735年10月8日），即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，生于北京紫禁城永和宫。

6、弘历（乾隆）

清高宗爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。

在位六十年，禅位后又继续训政，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是最长寿的皇帝。

7、永琰，后改顒琰（嘉庆）

清仁宗爱新觉罗·颙琰[yóngyǎn]（1760年11月13日—1820年9月2日），原名永琰，清朝第七位皇帝，清军入关后的第五位皇帝，乾隆帝的第十五子。

8、绵宁，后改旻宁（道光）

清宣宗爱新觉罗·旻宁（1782.9.16—1850.2.25），原名绵宁，即位后改为旻宁。是清朝第八位皇帝，也是清朝定都北京后的第六位皇帝。

是清朝唯一以嫡长子身份继承皇位的皇帝。嘉庆皇帝第二子，母为孝淑睿皇后喜塔腊氏，生于乾隆四十七年（1782年）九月十六日。

9、奕詝（咸丰）

爱新觉罗·奕詝（1831年7月17日—1861年8月22日），清朝第九位皇帝，定都北京后的第七位皇帝，清朝以及中国历史上最后一位有实际统治权的皇帝，也是清朝最后一位通过秘密立储继位的皇帝。

10、载淳（同治）

爱新觉罗·载淳（1856年4月27日—1875年1月12日），即清穆宗，清朝第十位皇帝，清定都北京后第八位皇帝，年号“同治”。为清文宗咸丰帝长子，生母为孝钦显皇后叶赫那拉氏。

11、载湉（光绪）

清德宗爱新觉罗·载湉（1871年8月14日—1908年11月14日），清朝第十一位皇帝，定都北京后的第九位皇帝，在位年号光绪，史称光绪帝。父亲醇亲王奕譞，生母叶赫那拉·婉贞为慈禧皇太后亲妹。在位三十四年。

12、溥仪（宣统）

爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日—1967年10月17日），清朝末代皇帝，也是中国历史上最后一个皇帝。

文殊菩萨生日是什么时候

文殊菩萨生日是农历四月初四。

文殊菩萨，文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。和观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起称为佛教四大菩萨。文殊菩萨又名曼殊室利，这个名字的寓意十分美好。

文殊菩萨出生在舍卫国，信仰的是佛教。文殊菩萨的坐骑是一头特别凶猛勇敢的狮子，这个坐骑可以打败任何恶势力群体。关于文殊菩萨的身份有两种说法，其中一种是文殊菩萨是佛界的师者，是文殊菩萨解救了那些佛界人士，才重新开始了有了佛门新气象。另一种说法是说，文殊菩萨是释迦牟尼的徒弟，受到了师傅的传授，最终得道成佛。

农历4月十二是哪位佛主的生日

诸佛菩萨圣诞纪念日（农历）

正月初一日弥勒菩萨圣诞

正月初六日定光佛圣诞

正月初九日帝释天尊圣诞

二月初八日释迦牟尼佛出家

二月十五日释迦牟尼佛涅盘

二月十九日观世音菩萨圣诞

二月廿一日普贤菩萨圣诞

三月十六日准提菩萨圣诞

四月初四日文殊菩萨圣诞

四月初八日释迦牟尼佛圣诞

四月廿八日药王菩萨圣诞

五月十三日伽蓝菩萨圣诞

六月初三日韦驮菩萨圣诞

六月十九日观世音菩萨成道

七月十三日大势至菩萨圣诞

七月十五日佛欢喜日

七月廿一日普庵祖师圣诞

七月廿四日龙树菩萨圣诞

七月三十日地藏王菩萨圣诞

八月廿二日燃灯古佛圣诞

九月十九日观世音菩萨出家

九月三十日药师佛圣诞

十月初五日达摩祖师圣诞

十一月十七日阿弥陀佛圣诞

十二月初八日释迦牟尼佛成道

十二月廿九日华严菩萨圣诞

卫塞节：公历五月份的第一个月圆日

斋期，六斋日：

若逢大月，为每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日

若逢小月，为每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日

暂时还没有呵呵你可以把你喜欢的佛定在那一天，心中有佛比表面拥佛来的实际点。

生日的由来故事

生日是指一个人出生的日子。不同国家的生日文化有不同的来源和习俗。

西方世界的生日起源

在希腊文化中，希腊人相信每个人都有精灵的保护。精灵在一旁等待着人类的出生，并保护他的生命不受侵害。精灵与神有一种神秘的关系，而精灵所守护人正是在这个神的生日那一天诞生的。

在蛋糕上点蜡烛的习俗也源于希腊人。希腊人在蜜饼上点燃蜡烛，并把它们放在阿耳特弥斯神庙的祭坛上敬拜月神。根据民间的传统信仰，生日宴上的蜡烛具有神奇的力量，可以让愿望成真。

自从人类开始为上帝设立祭坛，燃烧小蜡烛或焚香一直是一种神秘而特殊的意义。点燃生日蜡烛是对生日孩子的一种敬意，可以给孩子带来好运。

直到公元4世纪，基督徒都没有庆祝生日，因为他们认为庆祝生日是异教习俗。

中国人是什么时候开始过生日的？

关于生日的相关记载始于南北朝时期，直至唐代以后才逐渐兴盛起来。

有学者指出，中国人过生日跟佛教的传入密切相关。

佛教很重视诞辰日，从释迦摩尼佛到观音、普贤、文殊、地藏，诸菩萨都有自己的生日，而且每到生日那天，信徒们都会举行庆祝仪式，比如给佛像沐浴、用宝车载着佛像在大街小巷中巡游等等。

佛教传入以前，出生日期在中国人的意识里是个无关紧要的概念，不需要去特别记住。佛教传入后，佛教诞辰日的流行让中国人开始有了“生日”的概念。

那所谓的“过生日”，又有着怎样的寓意呢？

在先秦《礼记·内则》中，有记载："子生：男子设弧于门左，女子设帨于门右。"意思是说孩子生下来时，如果是男孩子就在家门的左边挂一把弓，如果是女孩子就在门的右边挂手绢。

从此以后，每年的今日，人们都要设宴庆祝，以消灾驱邪并庆祝生命的延续和兴旺，也就是通常说的“过生日”。

生日见证了人们第一次来到新世界的那声啼哭，也会记录人们在世界上所走过的痕迹，每个人庆祝生日都有独特的情感，里面一定包含了个人所有的期许。

五台山文殊菩萨的生日是几月几日

佛门的文殊菩萨生日是：每年的农历四月初四，各大寺庙都举行法会。

文殊菩萨，梵名曼殊室利、满祖室哩，法号为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之首。称为大智文殊师利菩萨。

一年中有多少个佛节日

〖诸佛菩萨圣诞〗弥勒菩萨圣诞正月初一日释迦牟尼佛出家二月初八日释迦牟尼佛涅磐二月十五日观音菩萨圣诞二月十九日普贤菩萨圣诞二月廿一日文殊菩萨圣诞四月初四日释迦牟尼佛圣诞四月初八日韦驮菩萨圣诞六月初三日观音菩萨成道六月十九日大势至菩萨圣诞七月十三日地藏菩萨圣诞七月三十日观音菩萨出家九月十九日药师佛圣诞九月三十日阿弥陀佛圣诞十一月十七日释迦牟尼佛成道十二月初八日〖观音斋期表〗正月初八日二月初七日二月初九日二月十九日三月初三日三月初六日三月十三日四月廿二日五月初三日五月十七日六月十六日六月十八日六月十九日六月廿三日七月十三日八月十六日九月十九日九月廿三日十月初二日十一月十九十一月廿四十二月廿五〖十斋期〗(每月)初一日初八日十四日十五日十八日廿三日廿四日廿八日廿九日三十日(月小廿七日起，即后三日为廿七日、廿八日、廿九日)〖六斋期〗(每月)初八日十四日十五日廿三日廿九日三十日(月小廿八日起，即后二日为廿八日、廿九日)其实对日子的分别无须这么大，时时存善心，日日是好日。