古琴流水(古琴曲流水的作品介绍)

高中古琴曲流水选自哪

应该是《流水》，这是一首古老的琴曲。在历史传说中，人们往往把它和战国时期的伯牙联系在一起。

据传，伯牙是一位出色的民间音乐家。他弹得一手好琴，“伯牙鼓琴，而六马仰袜。”(《荀子·劝学篇》)是说伯牙弹琴时会引得正在吃草的马都仰起头来聆听。有一次，伯牙弹琴时有个叫钟子期的人站在一旁欣赏.伯牙心中想着巍峨耸立的高山时，钟子期就说“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”伯牙向往着奔腾不息的流水时，钟子期又说“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期能够准确领会伯牙在琴声中寄托的感情，使他们一见如故，结成“知音”。t-期死后.伯牙为失去知音而万分悲痛，从此不再弹琴。这个动人的古老传说也说明:运用对景抒情的手法创作像(高山》、《流水》这样的音乐作品，可能在公元前三世纪便已存在。

青山不墨，千秋画流水无弦万古琴的妙处

青葱的山岭,是一幅千年不腐、不着笔墨的山水画卷;绿莹莹的流水,是一具万年常响、无需丝弦的悠扬古琴。

出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》。全诗如下：

青山不墨千秋画；绿水无弦万古琴。

青山有色花含笑；绿水无声鸟作歌。

苦心未必天终负；辣手须妨人不堪。

若能杯水如名淡；应信村茶比酒香。

苟利国家生死以；岂因祸福避趋之。

译文：

我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。

世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。

回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。

不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。

我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。

如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？

我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。

我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。

古琴曲流水的典故

遗韵今朝的古琴曲《流水》，引出一段俞伯牙与钟子期脍炙人口而感人至深的故事，成为千古美谈，拨动着今人的心弦，带给我们无尽的遐思。随着琴声缓缓奏起，听者仿佛将视线投向久远的春秋时期。

精通音律的琴师俞伯牙，在一个和风舒畅，薄雾轻扬的早晨，端坐山林，手抚伏羲琴，弹奏他新作的琴曲。

古琴版的流水所要表达的情感是什麽呢

《流水》是中国著名的古琴曲之一，该曲描写了高山峻岭上悬崖绝壁间的山泉从上而落，逐渐汇集成溪流，停滞于安静的水潭，然后再继续奔腾向前的情景。

高山流水，曲高和寡的孤寂之情在空谷中弥漫，似有禅院诵经的安静，禅意悠悠，禅机处处。

青山静观，碧水长流，听一曲《流水》，无论身在何处，总能感觉到那种物我两忘的安静。人间无我，我在境中，境中无我，万物俱空。空空如也，如也空空

善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水是一幅怎样的画面

人与自然和谐统一，有声有色的明丽画面。

善哉乎古琴汤汤乎若流水的汤汤一词写出了什么的样子

古琴汤汤乎若流水的汤汤一词写出了古琴的声音像流水一样，水波荡漾的样子。