义怎么读？义有几个读音

义读什么

义[yì]

部首：丶笔画：3五行：木五笔：YQI

基本解释

1.公正合宜的道理；正义道～。大～灭亲。～不容辞。

2.合乎正义或公益的～举。～演。

3.情谊情～。忘恩负～。

4.因抚养或拜认而成为亲属的～父。～女。

5.人工制造的（人体的部分）～齿。～肢。

6.姓。

7.意义；道理字～。定～。微言大～。

一个义一个立刀读什么

一个义一个立刀不能组成字，正确的应该是“一个义少一点一个立刀读‘刈’字”。

刈，现代汉语规范二级字，普通话读音为yì，最早见于商代甲骨文，在六书中属形声字。刈字的基本含义为割（草或谷类），如：刈除；引申含义为杀，如：刈亡。

在汉语应用中，刈字常用作动词，如：刈草、刈麦。

一个火一个义念什么

念xi（第一声）

这个字就是“曦”这个字的异体字写法。

多指早晨的阳光，曦光，晨曦

古代是有这个字的，但是随着时间流逝，新的字典更新就消失了，但在古籍中仍有记载，现今白话文中用的就是曦字了。

义少一点念什么

乂，读作yì。详细解释乂（一）拼音：yì，注音：ㄧˋ〈动词〉(1)象形。从丿从乀(fú)相交。甲骨文像原始的剪除杂草的剪刀形。本义：割草。(2)同本义，后作“刈”。乂，芟草也。刈，乂或从刀。——《说文·丿部》乂，芟草也。亦作“刈（yì）”。——《玉篇·丿部》[4]马号的差使，实难打发，动动就要乂。——《白雪遗音·马头调·奉劝爷们》(3)治理。乂，治也。——《尔雅·释诂下》下民其咨，有能俾乂。——《书·尧典》孔传：“乂，治也。”战战惟恐不能乂。——《大戴礼记·曾子立事》卢辩注：“乂，治也。”保国乂民，可不敬与！——《汉书·武五子传》颜师古注：“乂，治也。”将施有政，用乂邦家。——《旧唐书·杜佑传》粤自有天地，建国家，历代已来，固非贤而不乂也。——宋·王禹偁《省试三杰佐汉孰优论》(4)养。烝民乃粒，万邦作乂。——《书·益稷》按：《诗·周颂·思文》孔颖达疏：“粒，米也。乂，养也。众民乃复粒食，万国作相养之礼。”(5)杀。尧试舜之时，顽傲者既已格乂矣。——宋·洪迈《容斋三笔·舜事瞽叟》哀元年《左传》‘艾杀其民’，艾与乂刈同，是乂即杀也。——清·王念孙《读书杂志·墨子三》“亲亲有术”(6)治疗。艾可乂疾，久而弥善。——《埤雅·释草》完则毁而刚则折也，有疾而不可乂也。——清·姚鼐（nài）《孔信夫墓志铭》[5]〈形容词〉(7)安定。汉兴已六十余岁矣，天下乂安。——《史记·孝武本纪》上下交畅，然后万物协和，庶类获乂。——《三国志·蜀志·后主传》区宇乂宁，思和求中。——《文选·张衡〈东京赋〉》李善注引薛综曰：“言海内既已乂安。”今三方鼎峙，生民未乂。——《陈书·孔奂传》卒能变魏为周，捍危获乂者，护之力也。——《北史·周宗室传论》朝野安乂。——《北史·齐文宣帝纪》群臣奏法遵职，海内乂安。——《范贯之奏议集序》(8)萧瑟的样子。山泽含哀，天地肃乂。——晋·陆云《南征赋》〈名词〉(9)才德过人的人，杰出的人。乂，才也。——《广韵·废韵》俊乂在官。——《书·皋陶谟》孔颖达疏：“马、王、郑皆云，才德过千人为俊，百人为乂。”官方与能，英乂克举。——《南史·齐本纪上》三科登儁乂。——《新唐书·陆贽传》◎乂（二）拼音：ài，注音：ㄞˋ〈动词〉(1)惩创，惩戒。通作“艾”。乂，创乂，惩也。或作?，通作艾。——《集韵·夳(tài)韵》则民有所惩。——《礼记·表记》郑玄注：“惩，谓创艾。”陆德明释文作“创乂”，云：“乂，本又作艾。”惩艾霍氏欲害皇太子。——《汉书·淮阳宪王刘钦传》颜师古注：“艾，读曰乂。乂，创也。”太宗即位，疾贪吏，欲痛惩乂之。——《新唐书·裴矩传》

义少一笔读什么

义字去掉一点是乂（yì）。

一、乂的释义

1、会意。从丿从乂相交。又作“刈”。本义：割草或收割谷类植物。

2、治理；安定。如:乂安(太平无事)惩乂、隽乂、乂安、安乂、不乂、英乂、乂康、宁乂、乂清、乂俊

扩展资料

一、乂安[yìān]

太平；安定。

二、英乂[yīngyì]

1、才智突出。

2、指才智突出的人。

繁体字义字和羲的区别

义的繁体字是“義”，義和羲是两个不同的汉字，读音、字形、意思都不相同，具体区别如下：

一、读音不同

羲：xī

義：yì

二、字形结构不同

羲：上下结构。

義：独体结构。

三、释义不同

羲：本义为气，多用于人名或姓氏。

義：本义为合宜的道德、行为或道理，现指公正合宜的道理。