瑜伽焰口（瑜伽焰口施食仪）

佛教瑜伽焰囗是什么意思?

是寺院中超度饿鬼的一种法会。法会名为“瑜伽焰口”。我在寺院参加过几次瑜伽焰口，寺院给参加的居士们每人发一本厚厚的书《瑜伽焰口》，然后跟着台上的几位金刚法师念唱，法会大约要4个小时左右。瑜伽：指佛教修行。

这是佛教的重要法事呀！具体来说，施放焰口，能令饿鬼得度，也对亡者进行追荐。除了施舍食物，以解除饿鬼的饥虚之外，最重要的是为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈早日脱离苦趣，成就菩提。

放焰口放焰口是寺院中经常举行的佛事，它的全称叫“瑜伽焰口施食仪”。本是佛教密宗的一种行仪，后来广为佛寺所采用。瑜伽为梵文音译，那密部的总名。据清初宝华山德基大师所解释的意思是“手结密印，口诵真言，意专观想，身与口协，口与意符，意与身会，三业相应，故曰瑜伽”。

瑜伽焰口是专门给恶鬼道有缘众生施食对否?瑜伽是什么意思?

瑜伽焰口是专门给恶鬼道有缘众生施食的，是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。除了施食之外，最重要的是为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以便早日脱离苦趣。

放焰口是佛教寺庙中经常举行的佛事活动，全称是「瑜伽焰口施食仪」。焰口是饿鬼道中鬼王的名字，因他口吐火焰，故意译为「焰口」；又可理解为脸上冒火，也译作「面燃」。据说他是观音菩萨所变化，故又称面燃大士。

问题一：放焰口是什么意思 为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行之施食饿鬼之法事。该法会系以饿鬼道众生为主要施食对象；施放焰口，则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。又作放焰口。

作瑜伽焰口用不着这个的。放焰口其实就是比较大型的施食，也就是给饿鬼道的众生布施饮食及佛法。出自《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。【超度】所谓的“超度”，其实就是我们自己去造作善因，以替亡者做的名义而行，然后把功德福报回向给他们。即便如此，去世的人也仅仅得到很小的一部分。

蒙山施食简介大蒙山施食 北宋时，西域僧人甘露法师（或称不动法师）住持蒙山，广集大量显宗经典和密宗瑜伽诸部，辑成《蒙山施食仪》和《大忏悔文》，作为佛门晚课的必诵仪规，相传至今。位于今四川名山县，居于四川蒙山，曾为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成蒙山施食，成为佛门必备课诵仪轨。

施食的人诸佛菩萨天龙八部保护他就象保护自己的眼睛一样，因为施食的人能给饿鬼众生很大的利益，所以对施食的人护如眼精。当然鬼神害不了啦。《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》讲“阿难若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。...一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。

蒙山焰口和瑜伽焰口的区别

用法不同。蒙山焰口就是帮助他们打开咽喉，把食物变成甘露，鬼道众生才能吃饱。瑜伽焰口是中国汉传佛教一项重要的法事活动，在中国汉族地区以及汉人聚集区域广泛流行。

蒙山焰口的主要功能是帮助修行者打开喉轮，将食物转化为甘露，以便鬼道众生能够得到滋养。 瑜伽焰口则是汉传佛教中一项重要的仪式活动，广泛流传于中国汉族地区及其他汉人聚居区域。

大蒙山：有开示，大法会，有功德主时会做。焰口：俗称放焰口。大法会，有功德主时会做。包含显密经咒。放焰口，放蒙山，超度饿鬼，功德无量，属于佛教的“放生”，放生鬼道众生。

需要指出的是，《蒙山》施食对于戒律的要求并不高，未受戒的人也可以进行。而《瑜伽焰口》施食则不同，只有受过具足戒的僧人才有资格进行，这样的僧人被称为“行基金刚上师”。

给鬼施食的，即度亡经。一般称为“焰口经”。

对于饿鬼的施食，通常会通过进行《瑜伽焰口》法事来进行。在农历七月，寺院会更多地举行《瑜伽焰口》法事，但平时也可以进行这种法事。需要注意的是，《蒙山》施食是可以由未受戒的人进行的，而《瑜伽焰口》施食则只有受过具足戒的僧人才能进行，他们被称为“金刚上师”。

放‘瑜伽焰口’是什么意思?

瑜伽是印度语，意思是相应，即手结密印，口诵真言，专意观想，身口意相应，所以叫做瑜伽。焰口是佛经里讲的一种饿鬼，也叫做面然，其行貌枯瘦，咽喉细的像针一样，口吐火焰。所以瑜伽焰口的意思是解除饿鬼饥虚为他们说法、皈依、受戒，令他们具足正见，不再造罪受苦，早日脱离苦趣，成就菩提。

瑜伽焰口的意思是解除饿鬼饥虚为他们说法、皈依、受戒，令他们具足正见，不再造罪受苦，早日脱离苦趣，成就菩提。瑜伽：瑜珈(英文：Yoga，印地语：)是一个汉语词汇，最早是从印度梵语yug或yuj而来，其含意为一致、结合或和谐。

瑜伽是“连结，统一”的意思，也有“和谐”的意思，焰口就是“面然”，是难看的意思，是一个鬼王，也叫面然大士。经中说阿难在定中见到恐怖鬼王而去请示佛陀，因而佛陀说此施食之法，即说诵施食经咒，解除诸饿鬼痛苦。就成寺院中度化亡灵的一种最常见的佛事活动。一般清明节或农历七月十五放焰口。

瑜伽焰口多长时间

1、瑜伽焰口是一种持续时间较长的仪式，通常需要四个小时以上才能完成。这种仪式通常在黄昏或夜间进行，以确保效果最大化。在开始仪式之前，必须在殿堂内搭建瑜伽坛，其中主坛位于中央，两侧则是陪坛。主坛上的法师被称为座主或金刚谨戚拍上师，负责领导整个仪式。

2、瑜伽焰口四小时以上。瑜伽焰口都在黄昏或夜间进行，一般需要四个小时以上才能完毕。作法事之前，须在殿堂内设立瑜伽坛，中间为主坛，两侧为陪坛。主坛上坐的法师称为座主，又称为金刚上师。施放焰口，能令饿鬼得度，也是对亡者追荐的佛事之一。但这都是封建迷信的说法，没有科学依据的。我们要相信科学。

3、最佳的时间是在亡者刚刚离世之际，此时他们的善恶业还未确定，尚未完成投胎的过程。进行瑜伽焰口和超度仪式，可以促使他们投生于善趣。 在亡者去世后的七七四十九天之内，他们处于中阴身阶段，这时候的超度力量最大。特别是从头七到三七之间，大多数亡者的搭界基本已完成投胎。

瑜伽焰口法会是什么意思

是寺院中超度饿鬼的一种法会。法会名为“瑜伽焰口”。我在寺院参加过几次瑜伽焰口，寺院给参加的居士们每人发一本厚厚的书《瑜伽焰口》，然后跟着台上的几位金刚法师念唱，法会大约要4个小时左右。瑜伽：指佛教修行。

瑜伽焰口的意思是解除饿鬼饥虚为他们说法、皈依、受戒，令他们具足正见，不再造罪受苦，早日脱离苦趣，成就菩提。瑜伽：瑜珈(英文：Yoga，印地语：)是一个汉语词汇，最早是从印度梵语yug或yuj而来，其含意为一致、结合或和谐。

这是佛教的重要法事呀！具体来说，施放焰口，能令饿鬼得度，也对亡者进行追荐。除了施舍食物，以解除饿鬼的饥虚之外，最重要的是为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈早日脱离苦趣，成就菩提。

瑜伽焰口法会是一种佛教仪式，寺院中为超度饿鬼并且祈求风调雨顺便会举行此法会。瑜伽焰口又称为“瑜伽焰口法”或“瑜伽吸呼法”，是藏传佛教的一种修行方式。其梵名译意为“救护火焰”。其目的是通过调息和梵唱的方式，祭祀鬼神，以免其伤害。