新五代史（新五代史伶官传序作者是谁）

新五代史选译基本信息

新五代史选译基本信息 本书的作者由李国祥、王玉德和姚伟钧共同完成，由中国标准出版社出版。其条形码为9787550603509，ISBN号同样为9787550603509，出版时间为2011年5月1日。本书采用大32开的开本，共计22页，定价为18元。

(节选自《新五代史·赵风传》)译文：赵风，幽州人，年轻时以儒学出名。赵凤喜欢说直话而性格刚强，素来和任圜相处很好。任圜被安重诲杀害，而诬告他谋反。

原文：王景崇，邢州人也。为人明敏巧辩，善事人。唐明宗镇邢州，以为牙将【注】，其后尝从明宗，隶麾下。后事晋，累拜左金吾卫大将军，常怏怏人主不能用其材。汉高祖起太原，景崇取库金奔迎高祖。高祖至京师，拜景崇右卫大将军，未之奇也。

重荣闻彦之降晋，大惧，以吐浑数百骑守牙城，重威使人擒之，斩首以献，高祖御楼受馘，命漆其首送于契丹。节选自《新五代史安重荣传，有删改》译文：安重荣，小字铁胡，是朔州人。安重荣孔武有力，擅长骑马射箭，担任振武巡边指挥使。

(选自欧阳修《新五代史》，有删节)译文：元行钦，幽州人。庄宗李存勖与梁军作战，战败而溃逃，被数百梁兵追上，被重重兵器包围。元行钦单马驰来，夺剑砍断敌军长矛两支，斩首一级，包围的梁兵退去。李存勖抱着行钦哭道：“富贵和你共享！”从此，元行钦在诸将中最受宠信。赵在礼谋反。

(节选自欧阳修《新五代史》卷二十五，有删改)译文：史建瑭，雁门人。晋王任雁门节度使时，他的父亲史敬思任九府都督，跟随晋王入潼关攻破黄巢，收复京师，在陈州进攻秦宗权，曾率领骑兵作为先锋。晋王向东追击黄巢到冤朐，返回时经过梁，在梁的城北驻扎。

新代五史是我国什么之一?

不是新代五史，应该是《新五代史》。《新五代史》是我国二十四史之一。《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书，原名《五代史记》，后世为区别于薛居正等官修的五代史，称为新五代史。是我国二十四史之一。全书共七十四卷，本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。

《新五代史》，宋欧阳修撰，原名五代史记，后世为区别于薛居正等官修的五代史，称为新五代，史。全书有本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷，共七十四卷。记载了自后梁开平元年（公元九○七年）至后周显德七年（公元九六○年）共五十三年的历史。

俚语，这一词汇主要指的是民间非正式、口语化的表达方式，它在汉语中有着广泛的使用，如《新五面世新代史·卷三十二·死节传·王彦章传》中的记载：“彦章言武人不知书，常以俚语说画纸批苦项冷界人，谓豹死留皮，人死留名。

欧阳修私修的一部正史是

1、欧阳修私修的一部正史是《新五代史》。《新五代史》是欧阳修所撰的一部私修正史，它有两个明显的特点：一是提倡“春秋笔法”，将作者的意见贯穿于历史的叙述当中；二是设立类传，如《家人传》《死节传》《死事传》《唐六臣传》《义儿传》等名目。

2、《新唐书》是北宋时期由宋祁、欧阳修、曾公亮、吕夏卿等人于宋仁宗嘉祐五年(公元1060年)合撰完成。因为《旧唐书》的编修时间较短，北宋文人觉得比较差，所以宋仁宗就派欧阳修等人重新编撰唐书，即为《新唐书》。其次，编撰的内容不同。《旧唐书》的史料来源主要是《唐实录》和唐朝国史。

3、这一故事属于传说，不能确定为史实，因此，包括《新 五代 史》在内的正史均未收入。但这个故事在当时社会有相当的影响，宋初王禹在《五代史阙文》中对此做了记载。这个故事生动而又有典型意义，能给人以新鲜感，其精神也符合晋王和庄宗的情况，所以欧阳修把它选入文中。为了慎重，在前面加了「世言」二字。

4、欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。

5、正史是指以纪传体为编撰体例的史书。清朝乾隆年间编定二十四史为正史，民国初年北洋军阀政府又增《新元史》、《清史稿》，合称二十六史。

关于《新五代史》和《伶官传序》的文学常识

《新五代史》是（ 纪传）体史书，记载了公元907年至960年（ 后梁）、（后唐 ）、（ 后晋）、（后汉 ）、（后周 ）五代史实。

如开篇之首，作者即发“呜呼”之慨叹，此种开篇法在他的《新五代史》中屡见不鲜。依作者看来，五代如春秋，为乱世，可叹者甚多。除篇首外，作者于文中亦曾多次发出深沉的感叹，这样作序，是继承了《史记》、《战国策》序文的传统笔法，于叙事，议论中夹着感慨，借以表达作者对史事的见解和态度。

北宋初期，薛居正编写《五代史》(《旧五代史》)，认为王朝的更迭是由于天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》)，以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后，在相当长的一段时间内，薛史不再被世人重视。

序言类型的历史/议论文《伶官传序》出自北宋时期的大文豪欧阳修之手，收录于他的代表作《新五代史》中。文章以庄宗李存勖的盛衰兴亡为论述核心，揭示了人事在历史变迁中的决定性作用。文章开篇感叹，盛衰的规律虽看似天命，实则源于人事。

《新五代史》是一部怎样的史书?

《新五代史》，原名《五代史记》，是唐代设馆修史以后唯一的私修正史。撰者欧阳修（公元1007—1072年）。

《新五代史》，记载五代历史的纪传体史书。七十四卷，内纪十二卷，传四十五卷，考三卷，世家及年谱十一卷，四夷附录三卷。北宋欧阳修撰。记载后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代(907～960)五十四年的历史。原名《五代史记》，为与薛居正撰《五代史》相区别，故称《新五代史》。

《新五代史》是记述五代历史的纪传体史书。北宋欧阳修自撰，是唐以来唯一的私修正史。原名《五代史记》，为与薛居正所撰的《旧五代史》相区别，称《新五代史》。该书为私修史书，欧阳修又学“春秋笔法”，必然多所褒贬，所以不肯轻易示人，生前并未上呈朝廷。

《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史，在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上有着十分重要的地位，欧阳修文采更是引人入胜，可由于提倡“春秋笔法”，近人褒贬不一。

旧五代史和新五代史的区别

1、编撰方式不同：《旧五代史》是官修史书，由宋朝的薛居正等编撰而成，具有官方的权威性和可靠性；而《新五代史》则是私修史书，由北宋欧阳修编撰而成，更多地反映了欧阳修的个人思想和史学观点。

2、编纂时间，史料来源和采用方法。编纂时间：旧五代史是在唐朝灭亡后五代十国时期编写的，而新五代史则是在宋朝时期编写的。

3、我觉得旧五代史和新五代史的主要区别在于编纂时间、史料来源、内容体例。旧五代史编纂时间更早，采用多种史料和考证方法，力求真实反映历史；新五代史更注重文学性，采用文学手法和修辞技巧。在内容上，旧五代史分为本纪、志、列传等部分，新五代史则按朝代划分章节，注重人物描写和评价。