进学解翻译（进学解翻译注释）

翻译有笑于列者曰先生欺余哉

既者，尽也。有继之辞也，“既”在这里译为尽。

有笑于列者曰先生欺余哉意思是：有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？拓展知识：《进学解》原文及翻译 一，原文 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。

有笑于列者曰先生欺余哉翻译：有人在行列里笑道说：先生在欺骗我们吧？有笑于列者曰先生欺余哉。出自唐代韩愈创作的散文《进学解》。是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。全文可分三大段：第一段写国子先生解析进学正义，向诸生陈明形势，正面得出“业患不能精，无患有司之不明。

进学解文言文翻译

1、《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文，是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。下面，我为大家分享进学解文言文翻译，希望对大家有所帮助！原文 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。

2、意思：学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。或“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。”出自文言文韩愈《进学解》。原文 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

3、文言文《进学解》可以精简翻译如下 国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，国子先生教导学生说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。

进学解的进学的意思是什么?

“进学”，增进学问，为使学业有所进矣！文章题目叫《进学解》，意思是解释增进学业和品德修养问题。

题库内容：进学的解释(1) [enter college]∶明清两代指童生考取生员， 进入 府、县学读书 (2) [progress]∶使学业上有进步 详细解释 (1).使学业有进步。 《礼记·学记》 ：“ 善待 问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其 从容 ， 然后 尽其声；不善答问者反此。

这句话的意思是说：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

进学，意谓勉励生徒刻苦学习，求取进步。解，解说，分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解故名《进学解》；实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。 文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣，励精图治，注意选拔和造就人才。

《劝学》是荀子写的，名句：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文，是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。全文可分三大段：第一段写国子先生解析进学正义，向诸生陈明形势，正面得出“业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公”的结论。

进学解解释

国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业的精进由于勤奋，而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考，而败坏由于因循随便。当前圣君与贤臣相遇合，法制健全。拔除凶恶奸邪，晋升英俊善良。具有微小优点的都已录取，称有一技之长的无不任用。

“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的意思是“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏”。“业”指学业，读书、作文都属于“业”。嬉：戏乐，游玩。随：因循随俗。

出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中，事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有很多的历史典故说明了这个道理。

国子先生早晨步入太学，召集学生们聚集于学舍之下，他教导他们道：“学业因勤勉而精进，因嬉戏而荒废；德行因独立思考而彰显，因随波逐流而衰退。如今圣明君主与贤能臣子共治天下，各类法律悉数施行。恶人被剔除，贤才被提拔。不论微小的长处，还是显著的才艺，皆被录用。

《进学解》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。《进学解》以问答形式抒发不遇之感。全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。