声闻缘觉什么意思（声闻缘觉菩萨佛有什么区别谢谢）

声闻缘觉(辟支佛)是什么意思?

1、缘觉又叫辟支佛，修十二因缘法：十二因缘，就是“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老、死”。

2、辟支佛，即辟支迦佛.陀（辟支迦佛.陀的简称，又音译作钵罗翳迦佛.陀，或简称辟支迦佛、辟支等），指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教.导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证.悟而解脱生死、证果之人。

3、（术语）梵语，舍罗婆迦S/ra%vaka，为佛之小乘法中弟子，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。胜鬘宝窟上末曰：‘声闻者，下根从教立名，声者教也。’FROM：【丁福保《佛学大辞典》】 【缘觉】（术语）梵语Pratyekabuddha，旧称辟支佛。又曰辟支迦罗。

4、佛教的声闻指的是罗汉，罗汉有四果，第四果罗汉出离了生死轮回，是小乘佛教最高果位、大乘佛教里最低果位的人。缘觉指的是辟支佛，它属于中乘，比第四果罗汉略高，但是还没到大乘菩萨。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。

声闻缘觉是什么意思?

1、意思是：听声见闻，感悟痛苦和别离；缘起觉悟，修生法脉。深度解析：声闻，意为听佛声教而证悟解脱的佛弟子。缘觉，意为在没有法的时代，独自观察十二缘起而证悟解脱的人。

2、声闻缘觉放在一起，实际上是两个词。分别代表了佛系里，听闻佛音，领悟佛理从而入佛系。缘觉是自身断惑正理，无师自通而入佛系。声闻是修四谛法而开悟的，是闻佛声音而开悟的。

3、声闻缘觉是指一个人通过听闻佛法，领悟到佛陀的教义，从而获得觉悟的机缘。在佛教中，我们认为一切众生都有觉悟的潜能，声闻缘觉就是指通过听取佛陀的教诲，引发我们内心的觉悟。这种觉悟不是一蹴而就的，需要借助修行和领悟等经验，才能逐渐达到。声闻缘觉也是佛教中一种最基础和最广泛的修行方法。

4、二乘。声闻是通过闻佛法开悟的，缘觉是自己修行悟出缘起性空的道理。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 0 1 其他回答 【声闻】 (术语)梵语，舍罗婆迦S/ra%vaka，为佛之小乘法中弟子，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。

5、所谓“所作已办，梵行已立，不受后有”；他所做的事情已经办完，所修的清净行已经成就，不再受生死。缘觉又叫辟支佛，修十二因缘法：十二因缘，就是“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老、死”。

6、声闻，是闻佛声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者。缘觉，旧称辟支佛，新译独觉，观十二因缘之理而断惑证理。出无佛世，观外因缘，无师自悟。佛说法时，为利益当时修行者，说有三乘道，即声闻、缘觉、菩萨。但用了许多譬喻说明小乘与大乘发心不同，达到究竟果位也将不同。

什么是声闻缘觉?

1、意思是：听声见闻，感悟痛苦和别离；缘起觉悟，修生法脉。深度解析：声闻，意为听佛声教而证悟解脱的佛弟子。缘觉，意为在没有法的时代，独自观察十二缘起而证悟解脱的人。

2、声闻，是闻佛声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者。缘觉，旧称辟支佛，新译独觉，观十二因缘之理而断惑证理。出无佛世，观外因缘，无师自悟。佛说法时，为利益当时修行者，说有三乘道，即声闻、缘觉、菩萨。但用了许多譬喻说明小乘与大乘发心不同，达到究竟果位也将不同。

3、声闻是修四谛法而开悟的，是闻佛声音而开悟的。声闻修四谛法：四谛，就是苦、集、灭、道；是佛最先说的。佛为五比丘说四谛法，五比丘一听见这个法门就开悟了。闻见佛的声音而悟道了，所以叫声闻。

4、二乘。声闻是通过闻佛法开悟的，缘觉是自己修行悟出缘起性空的道理。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 0 1 其他回答 【声闻】 (术语)梵语，舍罗婆迦S/ra%vaka，为佛之小乘法中弟子，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。

5、声闻：为佛之小乘法中弟子，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。胜鬘宝窟上末曰：“声闻者，下根从教立名，声者教也。

6、声闻缘觉是指一个人通过听闻佛法，领悟到佛陀的教义，从而获得觉悟的机缘。在佛教中，我们认为一切众生都有觉悟的潜能，声闻缘觉就是指通过听取佛陀的教诲，引发我们内心的觉悟。这种觉悟不是一蹴而就的，需要借助修行和领悟等经验，才能逐渐达到。声闻缘觉也是佛教中一种最基础和最广泛的修行方法。

声闻缘觉什么意思?

1、声闻缘觉是指通过听觉和因缘觉悟到真理的境界。详细解释如下：声闻，是佛教中的修行层次之一。在佛教中，修行者通过听闻佛法，理解并实践佛陀的教义，从而达到一定的修行境界。缘觉，则是指通过因缘的觉悟，认识到万事万物的因缘关系，从而洞察生死轮回的真相。

2、意思是：听声见闻，感悟痛苦和别离；缘起觉悟，修生法脉。深度解析：声闻，意为听佛声教而证悟解脱的佛弟子。缘觉，意为在没有法的时代，独自观察十二缘起而证悟解脱的人。

3、（术语）梵语，舍罗婆迦S/ra%vaka，为佛之小乘法中弟子，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。胜鬘宝窟上末曰：‘声闻者，下根从教立名，声者教也。’FROM：【丁福保《佛学大辞典》】 【缘觉】（术语）梵语Pratyekabuddha，旧称辟支佛。又曰辟支迦罗。

声闻界、缘觉界、菩萨界与佛界的区别

1、缘觉：又称“辟支佛”，分为二种：一种是生于佛世，闻佛说十二因缘，修证成道，称为“缘觉”。另一种是生于无佛之世，由前世的善根，春观百花开，秋睹黄叶落。观自心、外境的变迁而悟无常，苦、空、无我的道理，证到缘觉果，称为“独觉”。声闻：声闻修习四谛法而得证圣果。

2、声闻，缘觉，阿罗汉和菩萨的区别简述如下：（1）教义不同 声闻：以四圣谛而超越生死轮回。因为声闻我执见思烦恼已破，也叫做烦恼障已断。（2）内涵不同 佛：佛是世出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满。达到自觉、觉他、觉满，能够利益一切众生，是出世圣人中最高的境界。

3、佛道（最高境界）菩萨道（仅次于佛的修行者）缘觉道（没有佛、不能听闻佛法而能够修行得道的修行者）声闻道（有佛或有佛法传世的修行者。阿罗汉在这里）---这是四圣界与六凡界的分界线，分界线上面是圣人，下面是凡俗。天道 1）无色界（4层空间）2）色界（18层空间。

4、菩萨法界，为无上菩提修六度万行之境界。缘觉法界，为入涅槃修十二因缘观之境界。声闻法界，为入涅槃，依佛之声教修四谛观法之境界。根据佛教的描述，按照不同的境界，宇宙可分为十个法界，上面所述四个法界之中居住的均为出世间的圣人，其共同点是都已脱离六道轮回，证得了不生不死的境界。

5、地位不同：佛是佛教中的最高境界，菩萨则是次于佛的境界。在佛教中，将世人分为十大法界，其中佛法界为最高，其次是菩萨法界，再往下是缘觉法界、声闻法界等。 修行方式不同：佛通过自身的修行和悟道达到解脱和成佛的目的，而菩萨则需通过帮助他人修行和传播佛法来积累功德和提升自己的境界。

声闻和缘觉指的是什么

1、声闻，是闻佛声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者。缘觉，旧称辟支佛，新译独觉，观十二因缘之理而断惑证理。出无佛世，观外因缘，无师自悟。佛说法时，为利益当时修行者，说有三乘道，即声闻、缘觉、菩萨。

2、胜鬘宝窟上末曰：“声闻者，下根从教立名，声者教也。”缘觉：又名独觉，或辟支佛，于佛世听佛说十二因缘之理而悟道者，名为“缘觉”，若生于无佛之世，观诸法生灭因缘而自行悟道者，名为“独觉”。

3、意思是：听声见闻，感悟痛苦和别离；缘起觉悟，修生法脉。深度解析：声闻，意为听佛声教而证悟解脱的佛弟子。缘觉，意为在没有法的时代，独自观察十二缘起而证悟解脱的人。

4、声闻是修四谛法而开悟的，是闻佛声音而开悟的。声闻修四谛法：四谛，就是苦、集、灭、道；是佛最先说的。佛为五比丘说四谛法，五比丘一听见这个法门就开悟了。闻见佛的声音而悟道了，所以叫声闻。

5、二乘。声闻是通过闻佛法开悟的，缘觉是自己修行悟出缘起性空的道理。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 0 1 其他回答 【声闻】 (术语)梵语，舍罗婆迦S/ra%vaka，为佛之小乘法中弟子，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。