癞头跣脚（癞头跣脚的读音）

跛足道人人物作用

癞头和尚的角色贯穿了整部小说，他的存在犹如一条隐形的线索，贯穿故事始终。在关键时刻，他会适时地出现，犹如智者般给予主角们启示，引导他们走出困境，推动着故事情节的起伏发展。而跛足道人也同样重要，虽然出场时间不多，但他的智慧和影响力却在暗中起着关键作用，影响着人物命运的走向和故事的走向。

解救和帮助：在小说的许多关键时刻，他们都会出现并给予主人公帮助，解决他们的难题。 超自然力量的象征：他们代表了一种超自然的力量，这种力量既可以是福也可以是祸，主人公的命运因此受到了决定性的影响。

两者都具有一定的神力：癞头和尚和跛足道人能够预知未来、治病救人等；观音菩萨也能够预知未来、治病救人、变化外貌等。

《红楼梦》中一道一僧存在的意义是什么?

红楼梦》中的一僧一道是贯穿始终的人物。在大荒山青埂峰就是茫茫大士对渺渺真人描述一群冤亲情孽要下凡历劫，进而吸引了通灵宝玉的好奇，求了僧道带其下凡见见红尘世面。而再出现，僧道已经出现在了甄士隐的梦中，并告知了甄士隐《红楼梦》的前世因果，可惜甄士隐没记住，因此，也将“真相”彻底隐去。

作者通过梦中那一僧一道的对话，向读者明确交待了神瑛侍者与绛珠仙子间的恩惠关系，同样也透露出他们的另一种关系——风流冤家，这里的风流冤家并非是对头的意思，而是指相恋的男女。

僧人和道人的出场都是在特定的环境下出现的，用文学的术语来说，这叫做承上启下，起到了一个铺垫的作用，我们在看红楼梦这部文学著作的时候，用的虽然是上帝视角，但是却能够真真切切的领略到每一个人的情感，这大概就是名著的魅力吧。

《红楼梦》中的一僧一道，是作者虚拟的神仙人物，是两位奇特而又神秘的人物。从红楼梦开场到结局，他们串场于其间，在《红楼梦》故事情节发展中起着关键的作用。在小说第1回中，作者借用青埂峰下石头的视角写道：“俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别，说说笑笑，来至峰下。

在第二十五回中，赵姨娘和马道婆联手对凤姐和宝玉施了魇魔法。二人着“魔”后，百般医治不效，被折磨得不省人事、奄奄一息。而此时，那一僧一道便奇幻版登场，连贾政也觉得“想如此深宅，何得听的这样真切，心中亦希罕”。

癞头跣脚是什么意思?

1、癞头跣脚是一种描述人的形象或状态的词语。具体含义为形容人的衣着不整、破烂不堪，或者形容人的神态疲惫、精神不振。该词语由两部分组成：“癞头”和“跣脚”。 “癞头”通常用来形容头部的不整洁或病态，如头发凌乱、头皮有疾病等。

2、癞头跣脚是一个比较生动、形象的成语，常用于形容某人举动或言语的不端、粗鲁或不礼貌的行为。癞头指的是头皮病的样子，而跣脚则是指没有穿鞋袜的状态，这两个词汇的搭配所描绘出来的一幅画面特别丑陋，暴露了一个人这种状态下的粗鲁或无礼行为。这个成语大多出现在口语或文学作品中。

3、要理解癞头跣脚和跛足蓬头这两个词语，首先让我们分别解析它们的含义。癞头这个词源自于形容一个人头部患有黄癣（又称为癞头疮），表现为头皮上长出黄斑，形象地描述了这种病症的状态。而跣脚则直接指代赤脚，不穿鞋袜的状态。

4、跣脚的解释跣足，赤脚。 《红楼梦》 第一回：“那僧癞头跣脚，那道跛足蓬头，疯疯颠颠，挥霍而至。”脚，一本作“ 足 ”。 清 邵长蘅 《城根妇》 诗：“今日跣脚垢面城根妇，当年侍女如花红。” 词语分解 跣的解释 跣 ǎ 光着脚，不穿鞋袜：跣足。跣跗（露出脚背）。

癞头跣脚和跛足蓬头的意思

最后是蓬头，这个词用来形容一个人的头发散乱，不整洁，给人一种脏乱的印象，可能是因为长时间未梳理或疏于打理。这个词汇常常用来描绘人物的外貌特征，特别是那些不太注重个人卫生或生活状态不佳的人。

癞头跣脚是一种描述人的形象或状态的词语。具体含义为形容人的衣着不整、破烂不堪，或者形容人的神态疲惫、精神不振。该词语由两部分组成：“癞头”和“跣脚”。 “癞头”通常用来形容头部的不整洁或病态，如头发凌乱、头皮有疾病等。

癞头跣脚是一个比较生动、形象的成语，常用于形容某人举动或言语的不端、粗鲁或不礼貌的行为。癞头指的是头皮病的样子，而跣脚则是指没有穿鞋袜的状态，这两个词汇的搭配所描绘出来的一幅画面特别丑陋，暴露了一个人这种状态下的粗鲁或无礼行为。这个成语大多出现在口语或文学作品中。

跣脚的解释跣足，赤脚。 《红楼梦》 第一回：“那僧癞头跣脚，那道跛足蓬头，疯疯颠颠，挥霍而至。”脚，一本作“ 足 ”。 清 邵长蘅 《城根妇》 诗：“今日跣脚垢面城根妇，当年侍女如花红。” 词语分解 跣的解释 跣 ǎ 光着脚，不穿鞋袜：跣足。跣跗（露出脚背）。

跣脚的解释

跣脚的解释跣足，赤脚。 《红楼梦》 第一回：“那僧癞头跣脚，那道跛足蓬头，疯疯颠颠，挥霍而至。”脚，一本作“ 足 ”。 清 邵长蘅 《城根妇》 诗：“今日跣脚垢面城根妇，当年侍女如花红。” 词语分解 跣的解释 跣 ǎ 光着脚，不穿鞋袜：跣足。跣跗（露出脚背）。

汉字读音：xiǎn。汉字解释：跣，汉语二级字，形声。从足，先声。本义指赤脚。汉字笔画：“跣”字共有13画，笔画顺序为：竖、横折、横、竖、横、竖、提、撇、横、竖、横、撇、竖弯钩。汉字部首：足。

解释：(～儿)脚的最前部分：踮着～走。 1后脚造句：福楼沙很严厉，要求立刻服从他，并用鞭子的力量使他们立即服从，同时只要巴克稍有过失，作为有经验的压阵狗，达弗就咬他的后脚。 解释：(1)迈步时在后面的一只脚：前脚一滑，～也站不稳。

但是却对推动整本红楼梦的情节有着相当重要的作用，比如说癞头和尚和薛宝钗，林黛玉之间的关系也就很直接地推动了故事的情节发展。曹雪芹先生单独塑造这么一个癞头，和尚自然是有他的用心的。在《红楼梦》原著中，癞头和尚和跛足道人的戏份不多但地位颇重。

而对于香菱，化身为癞头和尚，跛足道人的僧道二人说：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”随后香菱丢失，甄家也确实被连累的家亡人散，彻底破落。

这倒还没完，还应了那癞头、跣脚和尚说的“这有命无运累计爹娘之物”话，烧了甄家，如此也就只好去寻他岳丈封肃安身，这且不在话下。 话说这贾雨村也是个懂得感恩的人，发达了却也没忘了当年帮助过他的甄士隐。只是可惜，那甄士隐随道人一同离去，不知所踪，却没有再出现。

红楼梦中写香菱的诗

一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。

香菱学诗出自《红楼梦》第48回：滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗 香菱学诗，大致可分三个步骤：首先是拜黛玉为师，并在黛玉指导下细细品味王维诗；其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗；最后是经历了两次失败，终于成功。香菱初稿 月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。

《红楼梦》香菱判词是：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上，一样芳香。荷花也称莲花，这里暗示香菱原名英莲。“自从两地生孤木”的“两地 生孤木”寓一个“桂”字，点 出夏金桂的名字。

第五回的判词里 “根并荷花一茎香，生平遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。” 说的就是香菱，也就是甄英莲。关于此诗的解释在网上一查就有，在这部复述了。香菱当然可以算是黛玉的徒弟，书中有一章专门写黛玉如何教香菱作诗的。

菱花空对雪澌澌：“菱”指英莲后来的名字“香菱”，“雪”谐音“薛”，这一句暗示英莲将来在薛家的悲惨命运。甄英莲四岁那年元宵看社火花灯时因家奴霍启（“祸起”）看护不当而被拐子拐走。养大后原是卖给金陵公子冯渊（“逢冤”），中途却被薛蟠看上，为此打死冯渊抢走了她，宝钗给她起名叫香菱。

香菱吟月 精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒.一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残.绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏.博得嫦蛾应借问， 缘何不使永团圆！香菱 根并荷花一茎香 平生遭际实堪伤 自从两地生孤木 致使香魂返故乡 香菱说：大漠孤烟直，长河落日圆。想来烟如何直？曰自然是圆的。