旷怡亭口占（旷怡亭口占马一浮）

如何理解“已识乾坤大,犹怜草木青”?

已识乾坤大犹怜草木青的意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》。

释义∶站在高处，才能俯察低处。强者，才会体恤弱者。思想上洞悉深刻，才对万物有情。含义∶阅历增加，越深感一个人的见识见解难以跳出他的层次和立场。所提出的问题和追寻的答案也往往是自私的。若想俯下身做事，必须先站在高处。原文∶已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。作者马一浮。

“已识乾坤大，犹怜草木青”意思是：明白了世界的庞大与复杂的经历，但是却仍然没有抛弃对细微之外的喜欢。俯下身子看到草木生发，还是能够生出怜悯之情。隐含意思：他在经历了很多事情后依旧在心里有最柔软的地方。

已识乾坤大犹怜草木青的意思是：尽管已经见识过广阔天地，仍然喜爱并珍视那些微小而美好的事物。详细解释如下：乾坤与草木的象征意义 在中国传统文化中，乾坤常用来象征整个世界或宇宙，表示对世间万物的理解和洞察。草木则常常被视为生机勃勃、富有生命力的自然象征。

释义：即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。出处：出自儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。原文：流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。

这句话的意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。这句话出自出儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。全文如下：流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。

请问一下已知乾坤大犹怜草木青是什么意思

已识乾坤大犹怜草木青的意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》。

释义：即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。出处：出自儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。原文：流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。

“已识乾坤大，犹怜草木青”意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情，语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》。即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。

犹怜草木青的上一句诗是什么

已识乾坤大，犹怜草木青。出自儒学大师马一浮《旷怡亭口占》，即便是经历世事、阅尽人生，当看到草木生发之时，依然能从中获得人生的乐趣和价值。是一首五言律诗。其中颈联“已识乾坤大，犹怜草木青”是脍炙人口的名句。《旷怡亭口占》流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。

“已识乾坤大，犹怜草木青”，语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》 ，意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出喜悦之情。原文 流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。

“已识乾坤大，犹怜草木青”意思是：明白了世界的庞大与复杂的经历，但是却仍然没有抛弃对细微之外的喜欢。俯下身子看到草木生发，还是能够生出怜悯之情。隐含意思：他在经历了很多事情后依旧在心里有最柔软的地方。

“已识乾坤大，犹怜草木青”这句话出自——马一浮的一首诗。意思是——站在高处，才能俯察低处。强者，才会体恤弱者。思想上洞悉深刻，才对万物有情。阅历增加，越深感一个人的见识见解难以跳出他的层次和立场。所提出的问题和追寻的答案也往往是自私的。若想俯下身做事，必须先站在高处。

这句话出自儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。【原文节选】流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。【译文】人生如流水般不停地流转，我们对未来充满疑问，但我们依然留恋这座亭子，这是我们的情感寄托。

“已识乾坤大， 犹怜草木青”是指虽然已经了解了世界的浩瀚，但仍不放弃对细微事物的观察。 这句诗出自儒学大师马一浮的名作《旷怡亭口占》。原文的意思是明明已经了解到了世界的庞大和宇宙的浩瀚，但俯下身子仍然能对春风又绿的花草树木生出怜悯之情。

已识乾坤大犹怜草木青的意思是什么

释义：即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。出处：出自儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。原文：流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。

“已识乾坤大，犹怜草木青”意思是：明白了世界的庞大与复杂的经历，但是却仍然没有抛弃对细微之外的喜欢。俯下身子看到草木生发，还是能够生出怜悯之情。隐含意思：他在经历了很多事情后依旧在心里有最柔软的地方。

“已识乾坤大，犹怜草木青”意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。【出处】这句话出自儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。【原文节选】流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。已识乾坤大，犹怜草木青。

“已识乾坤大，犹怜草木青”意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情，语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》。即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。

不要以为自己懂这么多，影响力这么大，就失去了对草木，甚至人的同情与关爱。开始做坏事，伤害别人。大奸大恶，大奸，往往如此，就是所谓的“非厚德不能载物”。马一浮(1883~1967)，幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。

这句话的意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。这句话出自出儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。全文如下：流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。

已识乾坤大,犹怜草木青什么意思?

1、释义：即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。出处：出自儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。原文：流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。

2、“已识乾坤大，犹怜草木青”意思是：明白了世界的庞大与复杂的经历，但是却仍然没有抛弃对细微之外的喜欢。俯下身子看到草木生发，还是能够生出怜悯之情。隐含意思：他在经历了很多事情后依旧在心里有最柔软的地方。

3、“已识乾坤大，犹怜草木青”意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。【出处】这句话出自儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。【原文节选】流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。已识乾坤大，犹怜草木青。

4、“已识乾坤大，犹怜草木青”意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情，语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》。即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。

5、不要以为自己懂这么多，影响力这么大，就失去了对草木，甚至人的同情与关爱。开始做坏事，伤害别人。大奸大恶，大奸，往往如此，就是所谓的“非厚德不能载物”。马一浮(1883~1967)，幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。