郭沫若用4字骂鲁迅，鲁迅加1字回怼，造就一场经典的文人骂战

近代历史中我们国家涌现了许多文学大家，这些文学大家各有各的魅力，各有各的发展。其中鲁迅作为白话文的开创者，以锋利的文章，朴实的小说唤醒了一众沉睡的国人。他用自己手指的笔杆作为武器，抨击了那个时代人们冷漠的嘴脸，政府丑陋的面容。

同样在这条道路上他也遇到了和他惺惺相惜的一些其他朋友，但也不免会和一些烦人，有不同的见解。其中鲁迅和郭沫若两个人的思想和性格都有很大的不同，而关于他们两个之间的争吵与对骂，也常被人们津津乐道。

鲁迅和郭沫若都是两位学识渊博的文学家，也是中国近代史上文学开创性的人物，鲁迅作为白话文的开创者，郭沫若则是当时诗歌界的先锋，但两人却时常在一起公共场合人或是报刊上互骂对方。

其中最为经典的对骂，便是郭沫若公开指责鲁迅是衣冠禽兽，而鲁迅则回绝了他五个字“才子加流氓”，短短几个字就已经在某些方面概括了对方的特点，也至今成为人们的饭后闲谈。

两位文坛巨匠

中华民族有今天的成就与发展，离不开革命先烈们的奋斗，也离不开这些先行的文化者。19世纪末20世纪初，整个中华民族都处于流离破碎，生死存亡的关键时刻。但就在沧海横流之间，才能彰显英雄本色，在那样的动乱年代，中国也涌现了一批优秀的革命先辈以及文化创造者。

鲁迅与郭沫若就是属于那个时代的，鲁迅原名周树人，是浙江绍兴人，他出生的时候，自己的封建地主家庭已经趋于没落，所以在幼年的时候，因为当时的政治原因也吃了很多的苦，可能正是源于这样的经历，他也比其他人更早的体会到了人生的艰难。

在底层社会生活的他了解下层人民生活的愚昧也明白他们生活的艰难，他在小说中提到自己在买药的时候受尽了冷眼，看到了愚昧的百姓们生活的浑浑噩噩。

为她决定弃医，从文希望将来的某一天能够帮助这些普通百姓，唤醒他们摆脱腐朽的封建愚昧，他也自己周围的人为小说原型创造了许多经典作品，而这些坚实有力的文字也在一定程度上帮助了许多人。

和鲁迅一样郭沫若也是出生在一个封建家庭，而且他们俩都去过日本留学，便在国家最危难的时刻，回到了故土，希望用自己的力量拯救处于危亡之际的国家。

本来应该是很有共同话题的两个人，但是他们两个却在敬重对方才华的同时，也互相鄙夷对方的私生活。

“衣冠禽兽”骂鲁迅

他们两个的争斗其实还是得从当时的文化说起，新中国成立前期，许多文人志士在探究中国的发展方向，其中一些代表在上海创办了《青年杂志》，也就是我们现在了解的《新青年》，新文化运动就此展开。

这些新文化的发展，有力的打击动摇了之前的封建传统思想，也唤起了新一代的进步青年。但新事物的诞生，总是会伴随着争论，人们在探求新文化发展方向的时候，有着不同的道路，鲁迅和郭沫若的矛盾就是在这样的基础上产生的。

而且两人都对对方的私生活有着很大的不满，郭沫若的原配妻子是张琼华，但张琼华却在结婚后的几天离家出走了，两人的婚姻生活还没有开始，就已经结束了。郭沫若也在去往日本学习的时候与一位日本女子结婚，两人生活甜蜜，非常开心。

而且这位日本的妻子还为了郭沫若与家里人争论，断绝联系，但最后郭沫若回国的时候，还是毅然决然地抛弃了她。回国之后的的郭沫若又和于佩琛和于立群两姐妹之间纠葛不断。

郭沫若这些风流往事也是当时社会上的热点，鲁迅对于这种行为非常不耻，所以经常在文章中借物喻人的嘲讽他，而郭沫若也不甘示弱，他给鲁迅写了一封信，上面只有四个字“衣冠禽兽”。

“才子加流氓”回敬郭沫若

鲁迅在收到这封信的时候，也回敬了他一句话“才子加流氓”。其实不光是郭沫若，鲁迅在与原配妻子朱安和后来自己的学生许广平相处之间，也被许多人谈论。

鲁迅与他的第一任妻子朱安是父母之命媒妁之言，两人没有任何感情基础，就直接将两个人撮合在一起。但鲁迅作为新文化运动的倡导者是极其不喜欢封建愚昧思想的，恰恰朱安却是一个受封建教育荼毒的普通妇女，两人婚后的生活经常充满争吵。

后来鲁迅去日本学习，两人的交集愈来愈少，只有一纸婚书联系着他们。之后鲁迅便遇到了自己的学生许广平，鲁迅与许广平都对对方心生爱意，渐渐地他们之间的书信往来也多了起来。

可能大部分的人都对这两位文学大家的私生活只敢私下评判，但他们双方却毫不顾忌颜面地将这些事情当众争论。

小结：

至真至情的率真个性，也使得他们的人物形象更加丰满，不再只是我们了解的课本上冷冰冰的文字。鲁迅与郭沫若的这一段历史往事也让后人们看到了两位更加亲近的文学大家。

但其实在我们了解这些故事之余，不妨进一步感受体会一下这两位先生的文学作品，从他们的作品中我们也可以感受到中国当时经历的黑暗，以及他们为祖国义无反顾奋斗的勇气。