黄土高原在哪里,黄土高原的主要城市
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华夏祖先起源于齐鲁大地还是从黄土高原走来
北方人的主要成分是:欧罗巴人、雅利安人、通古斯人和少量的马来人。而山东人以前两种的血缘为主。
6000年前,埃及就有与中国农历相类似的月历立法,每个月份的命名与尼罗河的泛滥和流域的农业气候相关。而埃及文明的前身是两河流域的苏美尔文明、小麦文化。苏美尔文明被终结后,有些文化元素随着小麦农耕部落的迁徙到达新疆。
山东特别是胶东在4000年前基本上属于欧罗巴及雅利安人种,是沿阿尔泰金脉由两河流域经新疆迁徙过来的小麦和公羊文化族群,史称东夷。东夷部落善使弓箭,夷字就是带弓的人。一部分淘金者绕过苦海幽州(当时天津北京都是湿地)进入山东地,在泰山和掖县找到大金矿,于是欢居繁衍。
考古发现,大概在4600前山东半岛已经有小麦种植。东莱国的莱字就是小麦的象形文字。而商代之前(3900-3400)的二里头遗址和龙山文化遗址都有小麦化石。

据山东大学和省科院的考古发现,在泰山、临淄、烟台乃至长岛都发现4600年前的欧罗巴“长人”遗骸。很像西域和河西走廊发现的那种楼兰美女和各种沙漠古尸。孔夫子有长人之说,据推测是2.1米,这在中国其他地区考古发现中实为罕见。所以山东人鼻梁高、皮肤白、大长腿、俊爽豪迈,有山东大汉和烟台美女的称誉。
《山海经》曰:东海之外有颛顼国、季禺〔嵎夷〕、少昊国、重氏、藜〔莱〕氏和后来的羲和国。
大约3000年前,烟台地乃至胶河以东仍属东莱国。莱的象形文字和原意是小麦,而小麦文化来自两河流域、新疆盆地。东莱国的治郡是掖县,大家知道掖县出啥?对了,金子。阿尔泰就是金子的意思。
商周时期胶东莱国、沂蒙及苏北沿海之琅琊均是东夷古国,而到了西周变为诸侯国。西周时期周王曾把一部分胶东人(琅琊)发配到陕甘的西戎地区养马并抵御西戎,这就是后来秦国人的祖先。后来秦始皇总是去琅琊祭祖,并在文登建了个文化中心,就是文登台。去西安看秦兵马俑,即知东莱人东夷人的彪悍英俊大长腿风采。
春秋时期,炎帝羌羊后裔姜子牙的封地齐国强大之后打败了莱国,侵占了位于今平度县西边的领士。因此,莱公迫不得已迁都黄县,叫做东莱。战国时期,前567年,东莱被齐国灭亡。
好说回到方言,烟台方言中有很多梵语、阿尔泰语系的特点,有粘着语的特性,所以很多人感到烟台话象唱歌,跟鲁西的明朝大槐树移民后代讲话有明显区别。
很多烟台话的单词都是“胡言胡语”。比如文章中的“草鸡”一词,在承德土话(库莫奚语)里也有,而承德口音是最标准的普通话口音!没想到吧?库莫奚人是游牧民族,狄人也。狄就是拜火牵狗的游牧民族。
再说回到华夏族的来历。大洪水以后,小冰川纪来临,北方原始森林草原化,雅利安游牧民族的第四代黄帝(夏族)由乌拉尔地区南下,到达天水地区(天之水,腾格里之水),遭遇并战败“华族”“黑头人”小麦农耕部落(炎帝,图腾为公羊,羌、姜),而华夏历法的雏型随即形成,自然采取天干地支的计算标识体系,并与24节气农历体系相结合。
据史记按照“神话传说”的方式记载,第六代黄帝轩辕带领华夏族向东迁徙,与东夷蚩尤部族交战于苦海幽州湿地(北京、河北)以西的涿鹿,大败九夷,华夏族正式占领黄河流域,同时自然统一了农历立法。这就是黄帝定立法的传说之由来。
藏羌人是被黄帝和后来涌入的小麦民族及游牧民族赶到青藏高原的炎帝“原住民”,康巴、白马藏族、羌族也是出类似天水地区或烟台地区那样的高俊白大长腿帅哥美女的基因群,很少有通古斯“蒙古”人的那种高颧骨眯眼睛的特点。
自诩雅利安后裔的德国纳粹曾在二战时期组织秘密考察团进入羌藏区寻族。
黄帝打败了蚩尤以后,蚩尤部落开始了南北迁徙,一部分族群到了辽河地区,闯关东去了,所以以后的高句骊、朝鲜人、日本人乃至西伯利亚和北美印第安人都有阿尔泰语系和萨满神教文化的传统。还有一部分族群进入蜀地和云南,成为彝族群体。所以日本人常去彝寨考古认祖归宗(秦人徐福后裔除外)。彝族话属阿尔泰语。粤语也算。
另一部分蚩尤族越过秦岭进入荆楚地区,所以后来人们发现荆楚人的性格和文化习俗和秦岭以北有所不同,自称为荆楚有才。当秦始皇统一天下的时候,蚩尤族后裔有迁徙到云贵川,成为先苗族群。他们的图腾就是公羊头。
五胡乱华时期,氐人,来自新疆和两河,小麦文化的携带者,代表姓氏是李和杨。比如李世民、李白、李广、杨贵妃、杨继业。而匈奴自北方侵入,代表姓氏是刘姓,所以正宗的刘姓的鼻头大如悬胆。
匈奴的成分很复杂,有来自欧罗巴的,如罗马。有北极圈经历小冰川期南下的通古斯人,也有在北亚干草原的雅利安斯拉夫游牧民族。俄罗斯人就是雅利安与通古斯(“蒙古”)的混血。而“维吾尔”即是联合起来的西戎族群的意思。
山西特别是晋东南方言比较复杂,是北方仅存的方言活化石。因为山西经历过五胡乱华,被匈奴俘虏的古罗马希伯来语农民羯族人(羯,JEW,犹太)在山西运城盐湖定居,并于武乡建立了后赵国,犹太文化受是两河苏美尔文化影响颇深。而犹太历法和节日皆与当今中国的阴历历法惊人的相似。所以你说究竟谁影响了谁呢?
至于被欧罗巴匈奴从罗马地区俘虏带到山西的古犹太教希伯来竭人,逐渐作大,建立了后赵,大杀中原汉人,破坏汉朝文化。结果北方汉朝文化只能在荆楚和两湖地区的文化和北方墓葬里见到端倪。后来出了个冉闵大帝,发杀胡令,北方中原地区凡金发碧眼大胡须的胡人被诛杀几乎殆尽。一部分山西羯族逃到普鲁士地区,成为后来的德系犹太人,成为马克思、爱因斯坦和罗斯查尔德的祖先。
所以山西山沟沟里会见到胡颜睿智的农人。邢台曾是羯人的避难地。北京土话里有很多单词如胡同儿和丫头儿都来自于古希伯来语。你仔细看山西河北很多当地人有那种鹰钩鼻,不应该觉得奇怪了吧?
到了大唐,地理的西缘已经到达里海,大唐还跟远在天边的阿拉伯人干了一架。大唐是个东西交融的时期,李世民本人就是金发碧眼的混血儿,号称“腾格里可汗大皇帝”。长安城胡服胡乐胡人泛滥,自不必说。
一部分羌人又趁中原内乱反侵故土,在宁夏建西夏国,自称党项羌。羌人出美女俊男,成吉思汗的爱妃就是位美丽绝伦的西夏王妃,据说这西夏羌女为报国仇家恨断了成吉思汗的根儿。
以后的通古斯人、女真人、契丹人、占据中原乃至整个华夏地区。屠城后,男人被杀光或被作奴隶,女人被强霸。宋末崖山一战,十万来自中原的“汉人”跟着小皇帝跳海。所以日本人阴险地鼓吹:崖山以后无中华。至今,你到海南的大山里,还会发现宋时中原人的后裔:没后脑勺,绝不当粉丝。
说到大清朝和满人,真正的满族祖先是逃难的东夷人。所以他们的文化是萨满文化,精于骑射。
这些动态的变迁是五四以后形成的历史教科书里没有记载的。了解和独立思考这些文化和基因混合的真相,是个烧脑烧心的事情,影响到价值观乃至基因的共振频谱(心)。华人的关系文化和家族帮派意识严重,很难进入清静无为和人人平等的境界,这是几千年的融合融化后潜意识乃至基因寻根和找到归属感的本能冲动使然。
其实,我是谁(的血脉传承)这个问题是个伪命题。人有三魂七魄,是由不同的因果和“自我”组合而成。比如三魂里的天魂来自人人平等的“光”,地魂和人魂部分来自父母基因和族群文化。整日魂飞魄散的大有人在。仇恨父母的人经常经历梦魇,是因为地魂和人魂不认同不感恩父母,于是就离开了体魄到处跑。
山西哪些地方属于黄土高原
山西高原地处黄土高原的东缘,居太行山之西,是黄土高原的重要组成部分,山西多名山,最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、中华名山析城山、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、王莽岭、黄崖洞,另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等,山色不同,神态各异,分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜;
境内自北向南,依次为大同、忻州、太原、阳泉、吕梁、长治、晋城、临汾、运城九块盆地,黄河几大支流——汾河、沁河、丹河从中灌流,沿岸地肥水美,五谷丰登,被誉为山西人民的母亲河。
黄土高原最大的鸟
鹬
鹬的故乡不在黄土高原。
鹬几乎是突然出现在黄土高原的村庄,它们的魅力正在那双红色的长腿,远远地观之,令人惊喜。我想,鸟如人,长在身体上的,没有多余的。鹬迈着细长腿,腿部骨关节折得像个朝左开口的“V”字形状。它们整条腿没有大腿小腿之分,像两根干枯的树枝支撑在大地上。整条腿一点肉也没有,给人的感觉,鹬的成长过程中,腿部只是往长长不长肉似的。
风轻云淡的时候,鹬喜欢群体性站在水边,双腿笔直,站成一排,一双双长腿撑得直直的,姿态绝对优雅,与别的鸟相比,它们算得上鸟界“超模”。
我喜欢隐藏在远处观看鹬在浅水中觅食的样子,鹬瞅准鱼虾,翅膀、尖嘴和长脚并用,蹚水行走,很是轻巧,迈出每一步毫不费劲儿。鹬捉鱼捕虾,身手那么敏捷,若不是长腿,说不准身体在水中会失去平衡,遭到水呛。
鹬的胆量出奇的小。只要人稍微一靠近,它们就会群起飞走。受到惊扰,它们并不是慌不择路,各奔东西,而是渐次跟随头鸟起飞,不仅飞得高,而且飞翔的姿势整齐划一,像是先前在哪儿专门训练过一样。每一只鹬的脖颈、身体和腿部直成一条向上倾斜的直线,朝前疾速划去。我朝空中仰望,一只只鹬鼓动起黑色的翅膀、蹬直着红色的长腿,很是有力。它们身着洁白的羽衣,黑色的翅膀像件黑色披风,鲜红而修长的双腿,黑白红三种颜色,特别分明。
鹬的胆量,比起村庄的麻雀来,真是逊色不少。麻雀虽小,胆量却大,有时候我与它近在咫尺,它却并不飞走。若是秋收季节满院子里堆放了粮食,常常撵也撵不走。有几年它们还把巢修筑在我们老房子的屋檐下,天天清早叽叽喳喳个没完没了,像是跟我们倾诉它们一天的心事。对于它们,我也不反感,毕竟,村庄的麻雀并不是到谁家的屋檐下都愿意筑巢的。
麻雀,一年四季都会把村庄当成它们的村庄。村东头村西头,它们都熟悉。哪块田地里的粮食颗粒丰满,哪棵大树绿荫浓密,它们比村庄人还清楚。一个村庄,那么多的田地、沟壑和参天大树,够一只只麻雀飞奔了,它们很少飞到村庄外面去。而鹬呢,春季从南方迁徙到北方的村庄,见人就会匆匆飞去。在整个村庄和大地上,人反倒像成了一个个不速之客,扰乱了它们的生息秩序。我不止一次疑惑不解:来到北方村庄,鹬究竟是奔什么而来呢?
村庄是有大树,许多鸟都喜欢把巢修筑在树上,但鹬却不会,它们总是把自己的巢修筑在水草边的杂草丛中。巢也不讲究,看上去更像是一个个顺地平躺着的草窝,一点也不像树上其他鸟类的巢那般精致。在村庄水草并不丰盛的河边,鹬总是暴露在草丛里那些粗糙的巢,不知是不是因为村庄的水草太过于薄瘠呢。
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