灯下漫笔作者(灯下漫笔 原文)

博主:亿勤网亿勤网 2024-11-12 27 0条评论

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鲁迅在《灯下漫笔》中“暂时坐稳了奴隶的时代”是什么

这个时代是指:暂时坐稳了奴隶的时代指的就是所谓的封建社会的“太平盛世”,人民不必担心战乱会影响到自己头上;想做奴隶而不得的时代指的就是战争的出现、朝代的更换,这时受苦的往往是手无寸铁的平民百姓。出处:出自近代作家鲁迅的《灯下漫笔》。这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”

⑿;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,是给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”

⒀现在入了那一时代,我也不了然。但看国学家的崇奉国粹,文学家的赞叹固有文明,道学家的热心复古,可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢?

百姓是一遇到莫名其妙的战争,稍富的迁进租界,妇孺则避入教堂里去了,因为那些地方都比较的“稳”,暂不至于想做奴隶而不得。总而言之,复古的,避难的,无智愚贤不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。

灯下漫笔食人者的含义

灯下漫笔作者(灯下漫笔 原文)

是社会上为害欺压老百姓的人。

灯下漫笔厘定的意思

意思是在灯光下提笔完成创作

灯下漫笔选自哪个杂文集

鲁迅先生的《灯下漫笔》是《春末闲谈》的姊妹篇,出自杂文集《坟》。

既曰漫笔,就说明文章结构自由灵活,先从具体的事件产生感想,引入本题,然后抓住论题,联想广泛,引用丰富,层层剥笋,由表及里地揭示事物的本质。

开头记叙袁世凯复辟期间钞票贬值的旧事,是引发议论的契机。中国古代一贯以现银为货币,无论是白银黄金,还是银元铜钱,都那么沉重累赘,不便携带。民国初年由国家银行发行钞票,交换价值不变,携带与使用却大为便利,从此,人们都爱用钞票而少用银元,但由于政治上风云突变,又出现钞票贬值,银元和现银吃香的风潮,使作者不得不以六折或七折的低价将中交票兑换成现银。这本来是一大损失,但作者却沾沾自喜,“似乎这就是我的性命的斤两”,因为腰中又有了银钱可以度日。

鲁迅用叙议结合的笔法,生动描写了这场风波,细致表现了自己忽忧忽喜的心情,然后笔锋一转,引发出“我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢”的精辟议论,犹如横云断岭,使文章迭起奇峰,别开生面。

鲁迅在(灯下漫笔)中说的中国\

我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”.(《狂人日记》,1918年)(中国的固有文明)其实不过是安排给阔人的人肉的筵宴,(中国)其实不过是安排这人肉筵宴的厨房.(《灯下漫笔》,1925年)

The End

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