论语述而篇(论语第七篇的注释)

论语学而篇名是怎么来的

《论语·学而篇》是《论语》中的第一篇，篇名来源于其中的一句话：“学而时习之，不亦说乎？”这句话强调了学习的重要性和持续不断的努力，表达了孔子对学习的态度和观点。篇名“学而”意味着要不断学习，并将所学应用于实践中，通过不断的学习和实践来提升自己的修养和智慧。这个篇名简洁明了，准确地概括了整个篇章的主题和内容，成为《论语》中最具代表性的篇章之一。

论语共分多少章，分别是什么主题

《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

论语学而第一（共十六章）

为政第二（共二十四章）

八佾篇第三（共二十六章）

里仁篇第四（共二十六章）

公治长篇（共二十八章）

雍也篇第六（共三十章）

述而篇第七（共三十八章）

泰伯篇第八（共二十一章）

子罕篇第九（共三十一章）

乡党篇第十（一章）

先进篇第十一（共二十六章）

颜渊篇第十二（共二十四章）

子路篇第十三（共三十章）

宪问篇第十四（共四十四章）

卫灵公篇第十五（共四十二章）

季氏篇第十六（共十四章）

阳货篇第十七（共二十六章）

微子篇第十八（共十一章）

子张篇第十九（共二十五章）

尧曰篇第二十（共三章）

学而篇第二句感悟

学而篇第二句的感悟:

子曰:"学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!"

译文:孔子说:"学习了然后按时复习,不也是很高兴吗!有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗!别人不了解我,我去不怨恨,不也是君子吗!"

有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”

译文：有子说：“做人，孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯长辈和上级的，是很少见的；不喜好冒犯长辈和上级，而喜好造反作乱的人，是没有的。君子要致力于根本，根本确立了，治国、做人的原则就产生了。所谓“孝”“悌”，可为“仁”的根本吧。”

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

译文：孔子说：“花言巧语，一副和气善良的脸色，这种人是很少有仁德的。”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传达室不习乎？”

谁知道《论语：学而篇》主要讲了些什么（简短些）

《论语：学而篇》主要讲了孔子教导人们应该怎样学习，怎样对待学习。还有学习方法、交友、处事方法和学习方法，如何对待学习和学习态度。

《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒（虽说是焚书坑儒，但是活埋的其实是一些方士及一些书本），到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。此本成为当时的权威读本，据《汉书·张禹传》记载：“诸儒为之语曰：‘欲为《论》，念张文。’由是学者多从张氏，馀家寝微。”《齐论语》《古论语》不久亡佚。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。

孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时做过委吏（管理粮仓）与乘田（管理牲畜）。他虽然生活贫苦，但好学上进善于取法他人，曾说过：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”由于他知识渊博，开始授徒讲学，是私人讲学之风的开创者，打破了学在官府的传统，进一步促进了学术下移，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。

北宋政治家赵普曾有：“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

论语述而第七篇有多少个成语

《论语述而第七篇》中共包含了三个成语，分别是“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”，“质直而好义，察言而观色，虑以下人”和“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。这三个成语分别体现了孔子关于学习、品德和行为的理念，是孔子教学思想的精华所在。这些成语在《论语述而第七篇》中被巧妙地运用，具有较高的思想价值和文学价值。