顾炎武的名句(顾炎武八句经典名言)
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顾炎武名言诗句
顾炎武名言名句
1、人寰尚有遗民在,大节难随九鼎沦。
2、拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。仁以为己任,死而后已。
3、天下兴亡,匹夫有责。

4、苍龙日暮还行雨,老树春深更着花。
5、生无一锥土,常有四海心。
6、丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。
7、官多则乱,将多则乱。
8、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
9、人臣之欺君误国,必自其贪于货赂也。
10、十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。
11、老柏摇新翠,幽花茁晚春。
12、天下无不可变之风俗。
13、生无一锥土,常有四海心。
14、故士大夫之无耻,是谓国耻。
15、必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之。当明末年,奋欲有所自树,而迄不得试,穷约以老。然忧天悯人之志,未尝少衰。事关民生国命者,必穷源溯本,讨论其所以。
16、丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。
17、君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!
18、不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。
19、目击世趋,方知治乱之关必在人心风俗,而所以转移人心整顿风俗,则教化纪钢为不可缺矣。
20、文之不可绝于天地间者,曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也。若此者有益于天下,有益于将来,多一篇,多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事,无稽之言,剿袭之说,谀佞之文,若此者,有损于己,无益于人,多一篇,多一篇之损矣。
21、天地存肝胆,江山阅鬓华。
22、我愿平东海,身沉心不改。
23、犯天下之不韪。
24、万事有不平,尔何空自苦,长将一寸身,衔木到终古。我愿平东海,身沉心不改,大海无平期,我心无绝时。呜呼!君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。
25、人之为学,不可自小,又不可自大。
26、辞主乎达,不论其繁与简也。
27、人生富贵驹过隙,惟有荣名寿金石。
28、保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳。
29、礼义廉耻,是谓四维。30、人之为学,不可自小,又不可自大。31、不廉则无所不取,不耻则无所不为。
有关生死观的名言诗句
1.张伯端的《西江月》:往来诸用不相知。生死谁能碍你。
2.白居易的《赠王山人》:彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。
3.李清照的《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
4.文天祥的《过零丁洋》:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
顾炎武的主要思想主张
主要思想主张有以下:
1、朴素的唯物主义观点和爱国主义思想。
2、对理学的正面批评。他指出:“今之所谓理学,禅学也,不取之五经,而但资之语录”。
3、提出天下兴亡,匹夫有责。
4、提出“行己有耻”的道德教育观点。
5、提出“多学而识”的治学主张。
6、提出“经世致用”的教育改良主张、实事求是的治学方法。
7、崇尚创新的独特见解。
顾炎武的思想
顾炎武是我国明清之际儒家的代表人物之一,也是我国早期启蒙思想的实践者,它他的思想主张及作品对后世的民主思想的发展产生了深远影响。
顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣,朴实归纳的考据方法,创辟路径的探索精神,以及他在众多学术领域的成就,宣告了晚明空疏学风的终结,开启了一代朴实学风的先路,给予清代学者以极为有益的影响。顾炎武还提倡“利国富民”,并认为“善为国者,藏之于民”。他所提出的“天下兴亡,匹夫有责”这一口号,意义和影响深远,成为激励中华民族奋进的精神力量。他提倡经世致用,反对空谈,注意广求证据,提出“君子为学,以明道也,以救世也。
顾炎武忧国忧民的名句
“天下兴亡,匹夫有责”,这句话最早出自顾炎武的《日知录·正始》中:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!”顾炎武从小受过良好的教育,广泛接触名士大儒,讲学论道,以天下为己任。认为社会的道德风气败坏,就是亡天下,为了保天下不亡,每一个普通人,都应该负起责任。在阶级矛盾和民族矛盾尖锐的危难关头,喊出了“天下兴亡,匹夫有责”的名言。
匹夫之责,是一种“守其位”的责任
善守其位。在其位谋其政,要用敬业之心守住这个位置。这叫做爱一行干一行、干一行专一行、专一行精一行,保持“安徐正静”的心境。这是一种敬业的品质。
子路曰:卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。”《论语·子路》
子路说:“卫国的国君等待你处理政事,你将准备先做什么呢?”孔子说:“那一定是要纠正名分吧!”子路说:“您的迂腐竟然到了这种地步吗?这个名怎么去正呢?”孔子说:“真粗野呀,仲由!君子对于他所不知道的,一般要采取保留的态度(不要乱说)。名分不正,说话就不能顺理成章;说话不能顺理成章,事情就做不成;做不成事情,国家的礼乐制度就兴盛不起来;礼乐制度不能兴盛,刑罚也就不能得当;刑罚不得当,百姓就会手足无措,不知如何是好。因此君子使用一个概念,就一定要能说得清楚,说出来了必定要行得通。君子对自己所说的话,没有一点凑合、苟且罢了。”
这是孔子关于治国与修身的著名论述,其中“名不正言不顺”一句常被人们引用。正名,就是一个国家、一个事业,光明正大的理念要讲清楚。爱国的大道,厚德的胸怀,一定要讲清楚。
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