门神是哪两位(门神的种类有哪些)

门神指的是哪两位

我国各地过年都有贴门神的风俗。

最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。

封神榜四大门神

1、神荼，郁垒

所谓：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒。”

神荼、郁垒两位神祇，是上古时期就已经存在的门神了，不过在封神中，他们是以高明、高觉的身份出现的。

封神中，高明、高觉分别是桃精、柳怪，本体生在轩辕庙，赖以轩辕庙供奉的“千里眼、顺风耳”两位上神的神通，耳聪目明，总能获悉姜子牙的布置，让姜子牙可恼火，以至于都怀疑自己身边是不是出了内奸。

后来还是杨戬找他师父玉鼎真人求助，才得到对付高明高觉的方法，并送了他们上封神榜。《封神演义》第九十回“子牙捉神荼郁垒”告诉了我们，高明、高觉就是后来的神荼、郁垒。

神荼、郁垒从上古时期就是门神了，到现在仍然颇受大家欢迎，而除了他二位，方弼、方相这哥俩，现如今的知名度也是很高的。

2、方弼，方相

封神中，方弼、方相是凡人，可他们却不是一般的凡人，因为他俩长得特别壮，武力值特别强，而且嗓门也特别大，是做“打手”极好的人选，不得不说遇到妲己之前的纣王很有眼光，就挑了方弼、方相兄弟俩为“镇殿将军”。

后来妲己进了宫，纣王开始变得残暴，虐杀了姜后不说，竟还要杀殷郊、殷洪两个儿子。

这时，身为纣王打手的方弼方相，决定反了：方弼夹住殷郊，方相夹住殷洪，厉声高叫曰：“纣王无道，我等反了！”说罢，就撞开阻拦的殿上官员等，奔出朝歌城去了。

救出殷郊、殷洪后，方弼、方相这哥俩就落草为寇去了。

后来他俩遇到黄飞虎，随其去了西岐，并被燃灯道人送入十绝阵当了炮灰，现在，他们被贴到了门上，成了门神。

门神应该贴什么位置

门神分为武门神及文门神，武门神一般贴在大门上，东边为上，贴秦琼像，西边为下，贴尉迟恭的像。

文门神是贴在正堂屋及厢房门上的，一般是招财进宝、五子登科之类的彩画。贴门神时，谁在左谁在右位置是固定的，不能随意更动，如贴错了，叫“反贴门神”，泗水有句俗话说：“反贴门神左右难。”

按民间的说法，若把门神左右的位置贴错了，一年中诸事不顺，总感左右为难。

李世民定了几位门神

2位门神

门神，大家是再熟悉不过的了，就是秦琼秦叔宝和尉迟恭二人。此二人成为门神是从唐朝开始的。那么，两位孔武有力，战功赫赫的将军为何成为了门神，这与他们有什么样的联系呢?在这其中，李世民又扮演了什么样的角色呢?门神秦琼(?-638年)，字叔宝，齐州历城(今山东济南市)人。唐初著名大将，勇武威名震慑一时，是一个于万马军中取上将首级如探囊取物的传奇式人物。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳。尉迟恭(585年-658年)，隋末唐初名将，名恭，字敬德，朔州鄯阳(今山西朔州市朔城区)人，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。秦琼和尉迟恭二人因骁勇异常，均名列凌烟阁二十四功臣之中。将他俩作为门神，据传与唐太宗李世民有关。隋末，炀帝无道，天下大乱。公元617年，唐国公李渊由太原起兵南下，讨伐隋室。在兵家重镇吕州霍邑(今山西省霍州市)，李渊率唐兵与隋将宋老生大战月余，斩宋老生，然后势如破竹，直下长安建立大

唐。另一军阀刘武周趁山西空虚，占了李渊的山西老巢。

秦叔宝公元619年冬，李世民奉父命领兵回击山西。李世民在收复了河东、平阳之后，兵至霍邑。刘武周命元帅宋金刚死守霍邑，宋金刚命偏将尉迟恭扼守白壁关，阻止李世民北进。李世民手下大将秦琼与尉迟恭展开激战，两人多次交锋，仍难分高下。李世民起爱才之心，想收服尉迟恭。尉迟恭称，只要刘武周不死，自己便不会叛变。李世民遂想出一办法——杀了个长相酷似刘武周的人，并将首级送到尉迟恭处。尉迟恭误以为真，归顺了李世民。门神后来李世民夜宿霍邑衙门，多次在梦中被两个无头人惊醒。李世民仔细琢磨，这两人一个像公元617年在霍邑被斩的隋将宋老生，另一个却像那个被充作刘武周割了头的人。这两个无头鬼时时骚扰，使得李世民坐卧不宁。李世民召见徐茂公求计，徐茂公道：“

主公屈杀这似刘武周之人，是因为急于收降敬德将军，主公可派敬德将军

夜守衙门，也许得以安宁。”李世民依言，使尉迟恭守门，果然那个似刘武周的冤魂不再来扰，而那个像宋老生的冤魂仍至。李世民再次求计于徐茂功。徐茂功道：“臣闻宋老生虽为隋将，但其忠勇可嘉。听说宋老生极敬佩秦二哥为人，试增派秦二哥夜守衙门，或许得安。”李世民依言增派秦琼夜守衙门，果然宋老生冤魂也不再来。尉迟恭此事后来传到民间，人们纷纷在门上张贴敬德和秦琼的画像，以求妖魔鬼祟不敢入门。从此他们两位便成了门神，并相沿成习。俗话说的好，不做亏心事不怕鬼敲门。李世民夜半梦鬼与其屈杀酷似刘武周之人有着必然的联系，请尉迟恭作门神也只是求个心理安慰而已。

潮汕祠堂门神是哪两位

秦叔宝和尉迟恭

作为门户的保护神，在潮汕地区传统建筑中一直保存并承传至今，在城乡随处可见的祠堂庙宇，其中大门所绘的武将门神彩像，大多是沿用唐太宗时传下来的秦叔宝和尉迟恭。

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这两位武将门神，在民间流传最广，影响最大，现在不少新建的祠堂，中门的秦叔宝和尉迟恭大都手执如意，象征着如意吉祥、百事和顺。左右旁门上绘制着身披五彩官袍、手持吉祥器物或抱象牙笏板的徐茂公、程咬金、李靖和魏征，大唐开国元勋的形象，已作为祠堂庙宇建筑不可缺少的装饰，此种彩画工艺也在潮汕民间世代相传下来。