四美是哪四美，小学生五讲四美是什么

什么叫四美家庭

1.

家庭环境美。积极投身社会主义新农村和美丽乡村建设,个人卫生状况,主动改厨、改厕、改水、改圈舍,家庭院落、室内室外干净卫生、达到到美化、净化。住房内外物品堆(摆)放整齐,不乱搭乱建,无“五乱”(柴草乱放、粪土乱堆、垃圾乱倒、污水乱泼、禽畜乱跑)现象;合理植树种花绿化美化庭院环境。

2.

家庭和谐美。家庭和谐是家风族风传承的重要内容,晚辈孝老爱老,长者爱小护小;老人衣食无忧,病有所医,老有所乐;营造有利于儿童身心健康成长的家庭环境。

3.

邻里和睦美。邻里和睦是国家稳定的基础。邻里之间做到助人为乐、热情好客、一视同仁、为人正直、经济分明、彬彬有礼、化解矛盾、豁达大度严以律己、宽于待人。

4.

勤劳致富美。自力更生,不等不靠,勤奋劳动,诚信经营

四美少年是哪四美

指良辰﹑美景﹑赏心﹑乐事.或者音乐、饮食、文章、言语之美.等或指语言美,行为美,心灵美,思想美【出处】：谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》：“天下良辰美景赏心乐事,四者难并.”‘美景’又作‘媚景’,《小尔雅·广诂》：“媚,美也.”

出处刘琨《答卢谌诗》：音以赏奏,味以殊珍,文以明言,言以畅神.之子之往,四美不臻.

与朱元思中的四美分别指

四美：

指上文所说赏月最理想的四个条件：中秋月，临水之观，独往，去人远。

一、原文

月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者欤？

盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。

盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。

二、译文

月亮在中秋之夜最明亮，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，最好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方最好。然而，中秋大多数时候又没有月亮。况且城郭宫室等地方，又哪里能都靠近水泽呢？

假如有这样的地方，要么是人迹罕至，要么是空旷幽静的少有之处。果真有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢？我现在在金沙滩游玩，这里不正符合赏月的四个条件（即中秋月，临水，宁静，远离世俗）吗？

我大约在8月15日去看过洞庭，天上没有一点云彩,月光明亮如同白昼。金沙滩正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徒步向上攀登。

只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，湖面犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。

看样子赏月之至，中秋，临水，独往，去人远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。

人间四大美

人间有四大美,不可不知,亦不可使子孙不知:一、自然之美：

山河壮丽，万千气象，

多少英雄因此竞折其腰；

二、人际之美：

仁义情恩，扶危救难，

纵然铁石也会柔肠百转；

三、科学之美：

格物之理，简约之数，

多少智者为之梦绕魂牵；

四、艺术之美：

天籁之音，神来之笔，

开悟慧眼则必处处生辉。

得此四美者，不枉此生矣！

三国四美是哪四美

三国四美是指：貂禅、大乔、小乔、甄氏。

第一位就是貂禅。貂蝉素有"闭月"之称，意为连月亮见了她都比不过和遮挡在云后面。

第二便是大乔和小乔。二乔。指东汉末年乔公的两个女儿大乔与小乔。二乔容貌美丽，以美貌出名，有曹操诗云：“铜雀春深锁二乔”，诸葛亮联吴抗曹说曹操打江东的目的是就是为了谋取二乔，二乔的美丽可见是天下闻名啊!

第三是甄氏。甄氏喜爱文学，风华绝代，美艳动人，曹植也曾为之倾心，无果，而作《洛神赋》，又名《感甄赋》，感甄之赋，其意明朗。

以上即为三国四美。

四美少年是那四美

四美是四种美好事物的减缩，通常有以下指代：

1、汉贾谊四美——治、安、显、荣。

●汉贾谊《新书?修政语上》：「故人主有欲治安之心，而无治安之故者，虽欲治显荣也弗得矣。故治安不可以虚成也，显荣不可以虚得也。故明君、敬士、察吏、爱民以参其极，非此者则四美不附矣。」

2、晋刘琨四美——音乐、珍味、文章、言谈。

●晋刘琨《答卢谌》诗：「音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神，之子之往，四美不臻。」

3、唐王勃四美——良辰、美景、赏心、乐事。典出南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：「天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。」

●唐王勃《滕王阁序》：「四美具，二难并。」

4、唐柳宗元四美——仁、义、忠、信。

●唐柳宗元《天爵论》：「仁义忠信，犹春秋冬夏也。举明离之用，运恒久之道，所以成四时而行阴阳也。宣无隐之明，着不息之志，所以备四美而富道德也。」

5、五讲四美的四美——心灵美、语言美、行为美、环境美。详「五讲四美」。

6、乡村四美——农村环境美、田园美、村庄美、庭院美。