介宾短语后置(后置定语是什么)

状语后置和介宾短语后置的区别

介宾短语后置句一定是状语后置句,而状语后置句不一定是介宾短语后置句。也就是说把状语后置和介宾短语后置句看做两个集合,那么介宾短语后置句包含于状语后置句。

一般来说介宾短语在句中常作状语,所以常说的都是状语后置。

状语后置：现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，副词、形容词、动词词组、介宾词组等用在谓语后面（如果谓语后面有宾语，则用在宾语后面）。是单音节词的，前面无语音停顿，书面上不用逗号隔开；是多音节词或词组的，前面有语音停顿，书面上用逗号隔开。意义上对谓语起修饰限制作用，就是状语后置。

介宾短语后置：一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。

扩展资料：

状语后置的标志词有“以”、“于”、“乎”、“自”等。

介宾短语后置：介“于”构成介宾短语，后置。

1.如:公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)

”于长勺”是介宾短语，作谓语”战”的状语，应调整为”于长勺战”，翻译为”公与他一起乘车，在长勺作战”。

2.介词“以”构成介宾短语，后置。

如:饰以篆文山龟鸟兽之形。(《张衡传》)

”以篆文山龟鸟兽之形”是介宾短语，作谓语”饰”的状语，应调整为“以篆文山龟鸟兽之形饰”，翻译为“用篆文、山脉、乌龟、飞鸟、野兽的形状装饰”。

3.介词“乎”构成介宾短语，后置。

如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(《师说》)

这句话中的两个“乎”都相当于介词“于”，与后面的名词构成介宾短语，应调整为“于吾前生，其闻道也于吾先”，翻译为”在我前面出生，他懂得道理也先于我”。

4.有时候，后置的介宾短语中的介词会省去，这种情况仍可视为介宾短语后置。

如:将军战河北，臣战河南。(《鸿门宴》)

状语后置的类型：

状语后置有三种情况：

1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）

分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。

2、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。例：具告以事。（《史记·项羽本记》）

分析：“具告以事”，即“以事具告”，“以事”介宾短语做“告”的状语。

3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）

分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。

语文文言文介宾短语后置句是什么意思举个语

主谓倒装就是指把主语和谓语调换位置，宾语前置就是把宾语调向前，介宾后置就是把介词短语作宾语向后放置，最后的定语后置就是指把定语向后放置。*^_^*

介宾短语后置和状语后置有区别吗,为什么经常说的都是状语后置

有区别的。介宾短语可以做后置定语也可以做状语。状语后置指的是句子成分在句子中的语序，通常都是状语放在句尾。例句如，Thegirlbehindthedoorismylittlesister.门后面的小姑娘是我的小妹。behindthedoor.做定语后置。

Igotoworkinthemorning.我早上去上班。inthemorning.早上，时间状语。

介词短语做状语也可以放在句子前面，但是要用逗号和主句隔开。如，Onthefollowingday,weleftthatvillage.第二天，我们离开了那个村子。

从概率上来说，介宾短语做状语并放在句尾的机会更多。这更符合大多数都是的表达习惯。

什么叫宾语前置,介宾短语后置，等什么叫介词 （语文文言文）

一、宾语前置

大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句由“不”、“未”、“无”、“毋”、“莫”、“弗”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。

例文：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

二、定语后置

在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。

例文：马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》日行千里的马，一顿有时能吃掉一石小米。）

三、介词短语后置

介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语，组成介宾结构短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。

例文：战于长勺。（《曹刿论战》在长勺开战）

四、意动用法

意动用法是指某些词用作动词充当谓语时其动作属于主观上的感觉、看待或评价。这种谓语与宾语的关系是：主语认为宾语所代表的人或事物有谓语自身所代表的性状，或者把宾语当作谓语所代表的人或事物去看待、评价。意动用法是古汉语重要语法现象之一，其中包括形容词的意动用法和名词的意动用法。

例文：邑人奇之，稍稍宾客其父。——《伤仲永》

宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以宾客之礼待其父”。

状语后置的标志及例句

当文言句子中出现了一些标志词“于”“以”“乎”时，要留意，尤其是这些词出现在动词后面，极可能是状语后置。

状语后置也就是介宾短语后置，有很多例句，例如：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

《赤壁赋》2不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。《指南录后序》3孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。

《孔子世家》4吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？《孔子世家》5中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。《孔子世家》6管仲任政于齐，齐桓公以霸。

《管仲列传》7太子欲图国事于先生也。《刺客列传》8舍人弟上变，告信欲反状于吕后。

《淮阴侯列传》9冰，水为之而寒于水。《劝学》10尝五战于秦，二败而三胜。

《六国论》二、介词“以”组成的介词短语作状语，古汉语中也常常放在动词谓语的后面，翻译时也应该提到前面。这时，介词“以”一般可理解为把、用。

11虽董之以严刑，震之以威怒。《谏太宗十思书》12私见张良，具告以事。

《鸿门宴》13乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。《高祖本纪》14秦王子婴素车白马，系颈以组。

《高祖本纪》15谨庠序之教，申之以孝悌之义。《寡人之于国也》16吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言。

《孔子世家》17庙食太牢，奉以万户之邑，賷以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。《滑稽列传》18愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利。

《刺客列传》1

状语后置句例句有：

1、青，取之于蓝，而青于蓝。——荀子《劝学》

2、具告以事。——《史记·项羽本纪》

3、生乎吾前，其闻道也固先乎吾。——韩愈《师说》

4、幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。——《指南录后序》

5、孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。——《孔子世家》

文言文状语后置有三种情况：

1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

2、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。

3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分