弟子规心得体会(弟子规对现代人有什么意义)

《弟子规》心得，如何写

规，丈夫之见也，而《弟子规》短短1080字，含尽了历代大儒的智慧结晶，令后世弟子受用无穷。丈夫之见不仅限于文字，《弟子规》更不只拘于经句，于生活中无限的延伸才是其精华所在。

能捧上《弟子规》摇头晃脑一番的，怎么也能勉强挂上个“读书人”的名头，可一旦被挂上了读书人的名头，心气难免随之莫名高了起来，眼高于顶，又觉得自己捧书的手贵如千金，不肯俯首甘为孺子牛。这么一来「不力行，但学文。长浮华，成何人」的教诲自然就如耳边之风了。可再深入，经句中所讲的内容落实到生活中是那么的完备，其广度甚至到达了我们平时看起来是“细枝末节”的种种，就比如，上厕所。今天学生就在此分享一句略有心得的《弟子规》经句：「便溺回，辄净手。」

每个星期六是学校的休息日，但被我们戏称为“劳动日”。这一天上午，要给校园的各个角落来一次大扫除。也不知道是什么日子，分配时明明心里一直祈祷着，千万不要被分配去打扫卫生间，谁知分配卫生间的打扫时，老师还是那么坚定地叫出了自己的名字，不想什么来什么，也是“心想事成”吧。但已经分配下来了，“师长命，行勿懒”，那就改变心态，欢喜接受吧。

任务是办公区和男生宿舍区一共两个厕所，想来不算太难，但在接下来的实践中，直接证明了“不当家不知柴米贵”。办公区的厕所可称得上是麻雀虽小五脏俱全，看起来也有好几天没好好打理了，落灰的地方比比皆是，而且通风不好，刺鼻的气味有点令人头晕目眩的。

「工欲善其事，必先利其器」，将口罩准备好，屏住呼吸，下定决心，也就一鼓作气放手去干了。实践对自己来说是最好的老师，只要干起来，就是无师自通。半个小时过去，终于有焕然一新的感觉了，也总结出了两点小经验：一是肯下料，洁厕灵和洗手液等物要物尽其用，去味的速度自然就能大大提升了；二是肯下手，有很多死角刷子根本够不着，必须“亲自下手”才能弄干净，效率才能提升。首战告捷还是给自己增添了不少自信，便跨着大步，雄赳赳气昂昂，开始了下一站的征程。

来到宿舍的厕所，刚建立起来的信心瞬间土崩瓦解。隔着老远，冲天的气味是让人真正的闻风丧胆，捏着鼻子，踮起脚尖，迈着小心翼翼的步伐，缓缓地靠近了这片“不毛之地”。隔门眺望，斯文扫地啊，地板上黑的黄的交织一片，要不是比较熟悉，真的都不知地板砖本来是白色的啊。不禁天人交战，天天喊着要继承与弘扬传统文化，连为大众付出的身体力行都做不到，实在是有点愧人愧己。还是理智战胜了恐惧，抱着慷慨就义的决然心态奔赴战场。光是第一步倒垃圾就是个大难题，四个隔间，每一个里面的垃圾桶已经水漫金山地溢了出来，有点无从下手的感觉。但不下手又能怎样？就当手不是自己的吧。倒、刷、擦、扫、拖，咬着牙一气呵成，由黑变黄，由黄见白，最后终于物见本色，熏天的臭气也被沐浴露的淡香代替，长舒一口气，尘尽光出，大功告成！

这样一间不堪入目的厕所也被攻下了，相信这回自信的城墙建立得是坚不可摧了。从一开始强烈厌恶，到打扫过程中“悉心呵护”，最后看着一个被自己亲手造就的如五星级酒店般的厕所，心中只剩满满的享受。动力源于哪里？就在那6个字——「便溺回，辄净手」。字意上是说上完厕所要洗手，但如果只知道这一点，绝不能说自己好好学习了《弟子规》。洗手当然是必要的，但除此之外，水就不用冲吗？纸就不用叠好丢好吗？坑就不能顺手刷一下吗？踩脏的鞋印就不需拖干净吗？答案显而易见。古人的见微知著是我们要效仿的，不敢说颜子的闻一知十，最起码也要举一反三，透过字面，聆听古圣先贤诲勉的真意，这才是学习《弟子规》的目的所在。

从如厕后洗手延伸到不仅让自己干净，还要给下一位使用者保持一个良好的如厕环境，这是将心比心的泛爱众。从打扫中了解到，时时勤拂拭才能不使惹尘埃，厕所尚需如此打扫，试问我们自己的内心呢？扫地扫的是心地，干活才能越干越活，多为他人付出，清洁的不只是环境，更是自己的心，灰尘去尽后，方能露出一颗金子般的心。再从厕所的肮脏中明白，其中的垢物还是源于人体，其实是人就是十足的臭皮囊，既然要吃要喝，就要拉要撒，那就更要打扫。食物诱人的香味和变成排泄物后令人作呕的臭气，本来就是一体，那打扫厕所又何必执著分别呢？联想到「若衣服，若饮食」都无需太过在意，「唯德学，唯才艺」才是真正值得追求的，这是《弟子规》教会我们的人生真理。

再回到当下，这次打扫厕所的经历也确实够难忘的了，如厕习惯这个问题是时候应该提出来引起的大家重视。我们学习传统文化，更应知礼仪三百威仪三千，人前人后、青天暗室都要注意自己的礼，包括上厕所也是。人人都有了概念，你守礼，我守礼，才能建设文明校园，共造礼仪之邦。「君子之所不可及者，其为人之所不见乎」。学习了《弟子规》，就是夫子的弟子，即使小到如厕之事，亦要争做君子。

《弟子规》作为“清洁剂”，不仅让更多的厕所还原整洁，更能让心灵回归清净。弟子将秉承夫子教诲，继续深入《弟子规》的学习，愿能提升自己，亦能利益更多大众，感恩！

学弟子规心得体会

“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”，这是弟子规全文的总叙，说明了身为学生应具备的良德，从生活的方方面面很详尽的予以叙述。在家时首先须孝敬父母，友爱兄弟姐妹，在外时须行事谨慎、言而有信，为人应平等博爱，多亲近有仁德的人，在做完份内事后若有时间应积极学习有益的学问。

读罢弟子规，我深感今人对于“孝”道的观念和行孝的方式远远不及古人，虽不要求要向古人那样对父母“扇枕”“温席”“尝药”，但尊重、感恩父母应是最根本的做法。对于现在的孩子在家父母不忍心管教，在校老师不敢管教，那么他们应该归谁管？怎样管？他们的未来会怎么样？不得不令人深思。

曾有篇报道称，在一次面向全班同学的问卷调查中，“请写出你最崇拜的十个人”，全班竟无一人写自己的父母。“请写出父母的生日”，回答者更是寥寥无几。对于这样的结果不知身为父母有何感想？心中又是何种滋味？当然这与现代社会高节奏的生活方式、网络影响、对待教育的观念、方式等等有关，那么学校、家庭的德育培养又该如何去做？我们不得不思考。

孝即一切人伦的根本，“百善孝为先”是自古国人所赞赏的德行，善事父母是源于爱心的自然流露，孔子云“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，可见孝敬父母是人之常情，是天经地义的事。随着社会的发展孝亲的观念和方式虽有所改变，但尊亲、悦亲、养亲的孝道精神，应得到重视与发扬。

读弟子规的心得体会

孝道为先。

《弟子规》强调了孝道的重要性，教导我们要尊敬父母、关爱长辈。通过阅读，我深刻体会到孝道是中华民族的传统美德，我们应该珍惜与家人的时光，尽孝道。

所以读弟子规的心得体会是孝道为先。

弟子规心得感悟

《弟子规》感悟

初次背弟子规,只是跟着同学盲目的背,经过长时间的翻来复去,把这一段背熟,再背另一段。后来,时间紧了,只给十分钟,就要背十二小句,为了抓紧时间背,我懂得了理解意思,因为一了解意思,大体就背过了。

我很佩服《弟子规》的作者,‘父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。

父母教,须敬听；父母责,顺顺承’这了了的二十四个字,把“听从父母的话”这段长篇大论浓缩成了两句精华,仅24个字,就让我们体会出要听父母的话。

虽然作者有“把文章简单化”的本领,但有些句子讲的也不得对。“骑下马,乘下车,过犹待,百步余”就不是完全对的。

即使在路上与长辈相见,要下车,下马,等长辈过去了再走,可也用不着百步啊!还有“丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝”。父母死后,是应该悲咽,可用不着三年不与夫妻同居,不吃酒肉吧!

我们要把正确的美德牢记心中,用他们来装点祖国,使我们的祖国更加美丽,文明。

凡出言,信为先-弟子规读后感

是我们生活典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们很多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,有爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见了别人有进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈。

“凡出言,信为先。”这句在这麽多道理中,是对我印象最深的。他的意思是：人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人,不信思信；不信待人,信思不信。”意思是：对人要诚心诚意,本来不相信,也会相信了；但对人虚伪无信,本来不相信,以后也不会相信了。

我们应该讲信用,这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候,折纸折得十分好看,栩栩如生。有一天,他又在折纸,她的同学小珍看见了,羡慕地说：“你折纸折的真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。

第二天,宋庆龄一家本来要去以为老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,自己一个人在家里准备了许多纸等小珍来,然而,小珍没有来,她失信了。但是宋庆龄一点儿也不后悔,她说：“小珍虽然没有来,但我做到了一讲信用的人!”就因为宋庆龄从小就有着优良品质,长大后成为伟人,受到了人们的爱戴。

弟子规有感

弟子规这本书非常有道理,在这本书中先把孝放在首位然后略带一些礼仪知识。

我比较喜欢这一段：

父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承。

我喜欢这一段是因为这两句写出了怎样对待父母才是孝。不过,我们现在都是家里的“小皇帝”什么事都要父母做,连吃饭都要父母喂所以父母也很疲惫。所以我们要像古代的人民一样孝敬父母。

除了孝敬父母,弟子规中还写了一些礼仪。

我喜欢的是：

长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

这三句告诉我们,当长辈站着时小辈不可以自己坐下。长辈坐下时小辈必须坐下。在长辈面前不要大声呼喊,不出声这也不是件好事。

我从这里才明白以前我做的都是错误的。

以后我要多看弟子规,多学一些道理!。