何为价值 价值都有哪些方面

何为理论价值，学术价值

理论价值是指理论在揭示社会现象、自然现象和历史规律的本质特性方面，在科学完善和发展已知的事实和认识、预见未知事实和指导未知认识方面的价值。

学术价值是指对客观事物认识研究的深入程度，即揭示其所反映的客观规律性。它是指史学自身发展中的价值而言，是从学术角度来衡量和评判历史研究成果。

当今社会如何正确判断自己的价值

谢邀。我之前已经回答过类似的问题了，叫“如何做一个有用的人”。这类问题着实让人迷茫，往往是“认知失调”后才会问的问题。

何为“有用”、何为“价值”？在家是个好孩子、好丈夫(妻子)，在学校是个好学生，在单位是个好职员；在哪一个国家，你都是好公民；在哪一个环境下，你都能生存下去，并为之贡献价值，这就是“有用”、“有价值”吗？

也许是吧。根据荣格的“人格面具”理论，人拥有七类人格面具，“正常人”会在不同的场合使用不同的人格面具。按场合的不同，可以分为：外交面具，工作面具，社交面具，朋友面具，家人面具，夫妻面具，独处面具。这七类人格面具由外而内，一个套一个，如果你的“面具”看上去“美好”，人们就会说你是个“有用”的人、“有价值”的人，是一个“你死了，但你还活着的人”......

不同的人，对“有用”、“有价值”的定义是不同的，看你信仰什么。信佛的人，“真善美”就是“有价值”的；信基督的人，“信耶稣”就得“永生”(价值)；信“道家”的人，清贫寡欲，“存在”就是“自然”，“与天同寿”就是“有价值”；信“自己”的人，“活得自在、洒脱”就是最好的了......

其实，“有用”、“有价值”一说，是带有一定功利心理的。很多人为了“有价值”这个目的，可以不折手段，毫无底线，只要“结果”是好的，对社会是有贡献的，历史就会评价说：“有价值”。但想想看，如果戴上“伪善”的面具，就成为“好人”，那么这个“有用”无疑是悲哀的。正如有人说的：杀一个人是杀人犯，杀一亿个人，你就是“英雄”......信仰这个“有用”、“有价值”，也许比较适合读《厚黑学》，这样可以“无耻”地把“面具”加厚到“无懈可击”的地步吧。如日本人一直崇尚“礼”，遇到仇人不会“分外眼红”，都是先“礼拜”、寒暄，然后才是更疯狂的虐杀(有点像鳄鱼的眼泪)；而最近日本老人喜欢“偷窃”，原因就是监狱比家里“温暖”、“和谐”，这让“礼仪之邦”情何以堪。社会的美好期待和人性的真实选择，也许本来就是种矛盾体......

现在流行一种“空心病”，令人犹如行尸走肉，无所适从。这种病的特征就是“想成功而不得的精致利己主义”，“感觉身体被掏空，却恢复不回来”，一般是由于在家庭、学校、单位等“太乖”引起的“物极必反效应”。

据调查，当今在校学生三分之一以上存在“空心病”现象，而北京大学“空心病”达到触目惊心的“40.4%”，而一些高校内部调查数据，有些甚至达到“50%”......而社会中迷恋“嬉皮士”“沙特马”等“非主流”文化的大有人在，甚至“赌博”“吸毒”等违法行为也变成一种“精神寄托”。有人说，“我们就像披着人皮的‘垃圾’，却无比享受”......

高考让年轻人“万人同挤独木桥”，而“就业选择”亦如此，好的单位、企业应聘场是万人空巷，而普通的工厂、私人企业就“门庭罗雀”。“能吃苦中苦，方为人上人”的传统教育观念，让当今年轻人“高不成低不就”，无路可退。也许你会说“退一步海阔天空”，但在这里遗憾的告诉你，退一步，就会“认知失调”、“物极必反”，会导致抑郁、自杀、犯罪等，这也是鸡汤文不再流行的原因......

我国社会的主要矛盾已经转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。从这个角度来看，“有没有用、有没有价值”的评价思维已经过时，这种提法是人性被压抑下的“苟延残喘”。这种心态下贡献再多的价值，传递给别人的也是“你死我活”的竞争、焦躁、忧郁气息。

也许，用“幸福”来代替这个字眼更合适一些。有人为自己立了一个无字碑，这是放下了一切执着，解脱了。而我们承载着五千年的文明，难道连“自己有用”这一点还需要怀疑吗？“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”、“人之初，性本善”，天地、父母赋予我们爱，让我们好好活着，活着，就是在述说爱的传承......

有时候，“有没有价值”只是一种心理暗示，你觉得自己有价值，就有价值。也请为自己留下一点“文化自信”吧。你觉得呢？

何为值得

值得指的是某个事情或行为对于个人或社会具有实际或道德上的价值和意义，在衡量其成本和效益后做出的判断。例如，在做出生涯规划时，应该考虑自己的兴趣和能力，以及领域的前景和发展，综合评估后决定是否值得投入时间和精力去追求。同时，值得也可以与回报相关，如果某个行为可以获得更大的回报，那么这个行为就更加值得。

一个人真正的价值是什么

其一，一切社会活动、一切政治法律制度，最终都必须与个体福利的满足联系起来，才能得到解释与说明。所谓公共利益、国家利益、集体利益，最终都必须落实到具体个体的身上，否则，这些利益就是空洞的、虚无的。

其二，由于每个个体都具有独特的内在潜能与独特的个性品质，包括独特的气质、性格、才能、思维方式与生活方式等，这就使得每个个体的存在具有独一无二性、不肯重复性、不可替代性，独特的存在价值使得我们不可能将个体简化、还原为社会总体的多少分之一。

其三，虽然说个人生活中绝大部分东西来源于社会、受制于社会，但个人身上与众不同的个性因素，是社会进化的种子或原因。如果没有个性的歧异与多样化，没有个人的标新立异与创新实践，就不会有社会的改良与进步。

何为经济

就是资源的分配与优化再生

经济就是资源的分配与优化再生。最简单的说，就是经济学，就是人们在社会活动中，对价值创造、转化和实现的规律进行研究，其内容包括生产力和生产关系。