无丝竹之乱耳 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形翻译

无丝竹之乱耳耳的词类活用

“无丝竹之乱耳”这句话出自唐代著名文学家刘禹锡的《陋室铭》一文，该文入选初中语文教材。这句话中的“耳”字本意是“耳朵”，但在这里，作“听”讲，属于名词活用为动词，是指听到嘈杂的声音。“丝竹”是古代的乐器，这里指音乐。整句话翻译出来就是:没有嘈杂的音乐扰乱听觉。

初一语文古今异义无丝竹之乱耳丝竹古意：（）今意：（）

丝竹：古义，指琴箫瑟笛管弦乐器等，在《陋室铭》里指奏乐的声音。今义，丝绸和竹子。

无丝竹之乱耳的丝竹和乱的意思，乱字分析的透彻一点。谢谢~

这句话的意思是:没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵。其中的“乱”，字面义是扰乱，但如果深加品味，就没有如此简单了。

这句话出自刘禹锡的《陋室铭》。我们欣赏音乐时，通常是怀着愉悦等心情的。可是，作者为何觉得音乐声扰乱了他的心境呢？

这主要与作者的经历以及为何甘居陋室密切相关。

《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名通判。知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》。

我们以“知人论世”的方法可知，一个“乱”字反映了作者对官场的厌烦、不满，对自在、清静环境的向往。

无丝竹之乱耳中的耳是什么意思

耳就是耳朵啊,这里引申为没有各种浮华虚伪等来干扰,耳根清净了。

“丝”是指弦乐器；“竹”是指管乐器。无丝竹之乱耳出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

《陋室铭》中无丝竹之乱耳中的丝竹指的什么

没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体.

“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里用“丝竹”指代繁复的音乐.“案牍”指案头的公文,此处指代政务.