仰天长啸出门去 出门大笑仰天去哪首诗

仰天长啸出门去是在什么情景下写的

是在诗人失意，被贬的情景下写的

这两句表现出了诗人怡然自得的神态，骄傲得意的心情，同时也表现出诗人的自信和自负的心理，自己不可能是草野之人。

这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致，描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，还有哪些和狂傲有关的诗词

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐?刘禹锡《秋词》）

沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐?刘禹锡《酬乐天扬州初逢》）

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐」刘禹锡《浪淘沙》）

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐?白居易《放言》）

十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐?贾岛《剑客》）

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐?李贺《南国》）

要看银山排天浪，开窗放入大江来。（宋?曾公亮《宿甘露寺僧舍》）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋?王安石《登飞来峰》）

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。（宋?苏轼《蝶恋花》）

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。（宋?李清照《渔家傲》）

文章本天成，妙手偶得之。（宋?陆游《文章》）

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋?陆游《游山西村》）

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋?陆游《十一月四日风雨大作》）

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（宋?文天祥《扬子江》）

风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。（宋?黄昇《鹧鸪天》）

青山遮不住，毕竟东流去。（宋?辛弃疾《菩萨蛮》）

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（宋?辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》）

千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。（宋?辛弃疾《南乡子》）

三十功名尘与土，八千里路云和月。（宋?岳飞《满江红》）

十年窗下无人问，一举成名天下知。（元?高明《琵琶记》）

常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。（元?杨显之）

山高自有客行路，水深自有渡船人。（明?吴承恩《西游记》）

一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。（明?吴承恩《西游记》）

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（明?于谦《石灰吟》）

铁肩担道义，妙手著文章。（清?杨继盛）

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清?郑板桥《竹石》）

删繁就简三秋树，领异标新二月花。（清?郑板桥）

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。（清?吴伟业《圆圆曲》）

字字看来都是血，十年辛苦不寻常。（清?曹雪芹《红楼梦》）

世事洞明皆学问，人情练达即文章。（清?曹雪芹《红楼梦》）

眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。（清?曹雪芹《红楼梦》）

仰天大笑出门去,归来倚杖独叹息什么意思

“仰天大笑出门去”意思：仰面朝天纵声大笑着走出门去，

出处：出自唐代李白的《南陵别儿童入京》

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

归来倚杖独叹息意思：回到家后拄着拐杖独自叹息。

归来倚杖自叹息。

出自唐代杜甫的《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！(亦足一作：意足)

仰天长啸出门去的原文

李白《南陵别儿童入京》

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

译文

白酒刚刚酿好时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。

呼唤童仆为我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑着牵扯我的布衣。

一面高歌，一面痛饮，欲以酣醉表达快慰之情；醉而起舞，闪闪的剑光可与落日争辉。

苦于未在更早的时间游说万乘之君，只能快马加鞭奋起直追开始奔远道。

有很多像会稽愚妇轻买臣一样轻视我，但是尽管轻视我，我今天也辞家西去长安。

仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人这句是什么意思

这是李白诗《南陵别儿童入京》中的一句。其时李白正在山中隐居，获唐玄宗下诏入京。此诗是李白叮妻儿告别时所写。描写了诗人实现抱负的得意心情。大笑出门而去，我岂是平凡之人。蓬蒿人：生活在草野间的人。