对的意思，对他一见钟情对的意思

有序对是什么意思

有序对，简单说，就是有顺序的一对数。一般是在坐标系中，按照横坐标和纵坐标的顺序，表示坐标系中的一个点，这是有序数对。比如（1，3），是第一象限中的一个点，表示横坐标是1，纵坐标是3.

东北话对穿是什么意思

1、东北话对穿是对面的意思。

2、对穿一般用在打扑克时，可理解为同伙。四个人一起打扑克，两人一伙。一伙的都坐对面。上家出牌，问他管不管，他也可以说，我不管你，我让对穿管你……就是明示对家协助自己。

3、对穿可以理解为对家，对面、同伙的意思。东北话说对穿就比说同伙、对家要亲切得多。东北话技术性很强，值得研究……

对仗与鼎足对的区别

答题前，先理顺一下对联和对仗的区别。

对联是一种文学形式，由上联和下联组成。根据使用的性质或悬挂（张贴）的位置，又分门联、楹联（门柱上的联）、堂联、寿联、挽联、春联等等，也有一些纯文学形式的对联。

对仗，又称对偶，排偶等，通常是指由出句和对句组成的一种修辞手法，要求两两相对、字数相等、结构相似、平仄相对、意义相关。

那鼎足对又是什么呢？

顾名思义，我们通常用鼎足来比喻三方对立的局面，如鼎足三分。那鼎足对就是由三个句子组成的一种对仗形式。故又称为“三枪对”，“三句对”。还有一个很优雅的名字叫“燕逐飞花对”，出自明.朱权的《太和正音谱》。

鼎足对常见的形式是由一出句，两对句组成，也有两出句、一对句的形式。在宋词、元曲中有大量的使用，例如稼轩词《水调歌头·和赵景明知县韵》中的：“五车书，千石饮，百篇才”。苏轼《沁园春》中的：“孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。”

又如元曲中马致远的《天净沙.秋思》：

枯藤老树昏鸦。（对句）

小桥流水人家。（对句）

古道西风瘦马。（出句）

又如：元.张可久的《春思》：

山花红雨鹧鸪啼。（对句）

院柳黄云燕子飞。（对句）

池萍绿水鸳鸯睡。（出句）

以上这些在诗文中应用的鼎足对，都可看成是对仗（修辞手法）的一种特殊形式。

鼎足对，亦有作为一种对联（文学形式）来使用的，常见于一些夫妻并列的坟墓，或者有三楹柱的门，这时其又称为鼎足联、三楹联或三柱联。

如萧锡义的《题王谢图书馆》联：

治国齐家，三顾自明家国计。（左，出句）

观今鉴古，一翻总览古今情。（中，对句）

容地藏天，三绝方知天地大。（右，出句）

又如《题潼关三柱亭》联：

黄鹤南飞，黄河北去；（上联）

紫气东来，紫关西去；（上联）

诸峰削立，诸夏中分。（下联）

另外，在“诗钟”中还有一种称为鼎足格（或鼎峙格）的。这与鼎足对有点不同，其是一种字体镶嵌格式，类似于我们玩的藏头诗，只不过其是将三字分别镶嵌在七言起句的第一、七字，对句的第四字，使其呈鼎足之势。例如，《嵌山海丹》联：

山间明月跃沧海；

世上仙丹护赤心。

还有一种在出句和对句中，均自嵌鼎足句式的，也可称为鼎足对，例如，郑板桥的：

只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事；

但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮。

什么是对对和麻将

对对和一般指对对胡或者碰碰和。可以是由4副刻子（或杠）、将牌组成的和牌。也可以是由7个对子组成的和牌。对应情况举例如下:

1、4副刻子（或杠）、将牌组成的和牌。例如：手中13张牌，如：3个一万，3个7万，3个一条，3个三筒，1个东风，再来一张东风，就是对对和了。

2、7个对子组成的和牌。手中的13张牌，如：2个一万，2个七万，2个一条，2个三筒。2个白板，2个东风,一个八万，这里有6个对子，剩一张单牌：八万，然后就胡八万，自摸一个八万或者等别人出一个八万的时候就胡了。扩展资料为4个刻子无论是暗刻还是明刻都行，所以在6番的牌型中，属于比较容易做成的。多数是有在碰了一或两张牌的状态下成立，如果能和断幺、暗杠或箭刻等2番的牌复合的话，就可以和牌了。如果连碰四次达成单钓将（单调将）的话，如果胡牌（不是自摸），就可以复合全求人，一下子多了6番。反过来，在很少见的情况下可以在门清的状态下听牌。这时手牌中有3个暗刻，自摸的话就达成64番的四暗刻，否则是三暗刻和碰碰胡的复合。碰碰和无法和顺子系（例如一般高）、特殊系（全不靠）的牌型复合，和断幺九、混一色或者三暗刻的复合也比较多。另外大四喜，字一色是不计碰碰和的。如果碰碰和与高番（大三元，小三元，小四喜），中番（清一色，一色三节高，全大，全中，全小）复合，那么碰碰和的价值会直线上涨，就算是与全求人或者五门齐一起，也是翻了一倍的。参考资料来源:

“江枫渔火对愁眠”的“对”是什么意思

在诗人如银汉繁星的唐朝，张继算不上出类拔萃。他之所以被后人铭记，乃是因为一首众口相传的《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

这首诗写于安史之乱后，国家动荡不安，百姓颠沛流离，当了个小官的张继也被迫流浪。在深秋的一个夜晚，张继宿在姑苏城外枫桥底下的小船上，感受着江南水乡之夜的静谧幽美，自己却无处可去，颇有一种“飘飘何所似，天地一沙鸥”的体会，不禁有感而发。

01密集的意象勾勒出江南夜景图

首句，诗人便接连甩出三个意象：将要落下的月亮、啼叫的乌鸦、冷寒的空气。值得注意的是，“霜满天”不是一种具体意象，而是诗人的感受：天气很冷。

月落时候，乌鸦开始啼叫。黎明时分，日出之前，最是寒冷。空气中带着彻骨的寒意，诗人即使在船舱中，也觉得“罗衾不耐五更寒”。

首句三个意象，已勾勒出江南秋景图的黑白轮廓，给人一种清冷之感。紧接着，第二句又描绘出三个意象：江枫、渔火、不眠的诗人，为这幅图增添色彩与细节。

江边成片的枫树隐隐约约露出轮廓，借着岸边渔船上跳动的灯火，依稀能看见枫树已红。原来江枫和渔火同诗人一样，伴着满怀愁绪难以入眠。

“对愁眠”，是指伴着愁绪入眠，即把江枫和渔火拟人化，实际写夜深难寐的诗人自己。也有人认为“愁眠”是寒山寺对面的山名，此句理解为寒山寺所在的山上的红枫和山脚下的渔火，对着对面的愁眠山。

其实，“愁眠山”与“乌啼山”都是因为张继的这首诗而得名的，弄清先后顺序，自然不会误解。

前面两句，六个意象，包含诗人所见（月落、江枫、渔火）、所闻（乌啼）、所感（霜满天、对愁难眠），画面丰富，动静结合。意象之密集，让人联想到马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，二者在意象的选择组合与诗意上，颇有异曲同工之妙。

短短十四字，写出了江南秋夜的静谧肃寒，反映出诗人羁旅在外的惆怅。

02倒叙手法写出愁思无限

月亮落下去的时候，代表着夜晚快要结束了，也就是说前两句描绘的景象，是诗人失眠一整夜后，在将近黎明时所见。

笔锋一转，诗人又猛地把思绪扯回半夜，开始写半夜的所闻。

夜静悄悄的，诗人翻来覆去睡不着，想着明天还要继续漂泊，前路茫茫，不禁心中空落落的，愁肠百结。

突然，几声悠远古老的钟声传来，那声音古朴而大气，庄严而肃穆，似乎还带着历史的回音与袅袅禅意。诗人听了，思绪万千，更加难眠。

在静谧的夜晚，一点风吹草动的声音都能让人印象深刻，何况是钟声，而且诗人还难眠，对钟声的印象就愈发深刻。

后两句都只写了夜半钟声，意象变得疏朗，情感却更进一步。

“夜半钟声到客船”以动写静，用钟声写出夜的静，钟声的幽远也暗示了不眠夜的漫长，将诗人心中的愁思绵延到无尽的远方。浩浩乾坤，朗朗天地，诗人竟觉得无处可去，长久的漂泊，让人身心俱疲，又怎能不惆怅？

夜半钟声，可谓这首诗的点睛之笔。将夜的静谧突出，夜的漫长延伸，极大地深化了诗人的离情羁思。钟声也让这幅秋景图变得有声有色，从静态图变成动态图。

三叶草以为，好的诗篇，不仅意象美，画面完整，更是情景交融，动静结合。而张继的这首诗，具备以上所有特点，难怪流传千年依然不朽。