圆满奉送咒 奉送咒什么时候不能念

开光咒怎么念

开光时用咒语很多，现将开光全部仪轨说一下，是赞词的部分省略。一、杨枝净水赞：杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪除愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）二、大悲咒心经(各一遍）三、维那击引磬三声主法向佛合掌云：万德庄严相，法性清净身，湛然应一切，普利济众生。盖闻：妙应本虚，唯至虚而能应，真空无相，乃假相而显真，极大难名，圆光普照。（应开启头上盖布）四、请圣：香花迎、香花请——弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛，消灾延寿药师如来，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。香花迎、香花请——弟子众等，一心奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨，观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，大势至菩萨，药王菩萨，尽虚空遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀愍有情，居慈莲座，光降道场。香花迎、香花请——弟子众等一心奉请，护法韦驮菩萨，伽蓝菩萨，四大天王，尽虚空遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光降道场。五、主法向佛合掌白云：佛身充遍于法界，普现一切众生前，随缘赴感糜不周，而恒处此菩提座。伏以：绀月金容，现四八之妙相，眉间玉毫放百亿之宝光，诸佛菩萨，依正庄严，何待弟子为之开启，然而，实际理体一法不存，度人化世，须仗事显，理应如是，事应为之。六、维那举腔：佛面犹如净满月，亦如千日放光明，圆光普照于十方，喜舍慈悲皆具足。如于此会见佛坐。一切尘中亦如是，佛身无来亦无去，所有国土皆明现。七、主法云：今者某山某寺，某佛菩萨塑装金身功德圆满，将为开点灵光，利益有情。主法用毛巾擦佛面云：现执此巾，拂去尘埃，真性显现，荡涤尘埃光灿烂，洗净人间万虑忧。主法用镜照佛面云：提此大圆镜，光明遍十方。圆光普照于十方，咸令众生增福慧。主法用笔点佛身云：用此笔点开六根，互摄互融，当起妙用。主法呼：开！点眼眼通，圆照法，点耳耳通，妙闻十方,点鼻鼻通,遍嗅诸香,点舌舌通,善说妙法。点身身通，分身尘刹，点意意通，普润群生，佛心我心，心心相印，心光佛光，光光互照。眼耳鼻舌，身意诸根，根根妙用，利济群生。八、延生赞：（略）九、维那举偈，大众同念。（略）十、回向：（略）开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。《禅林象器笺垂说门》中说：凡新造佛祖大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。在佛教中，经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而是具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。

怎样加持大悲咒水

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》原文：“若复有人。厌世间苦求长生乐者。在闲净处清净结界。咒衣着。若水若食若香若药皆咒一百八遍。服必得长命。若能如法结界依法受持。一切成就。其结界法者。取刀咒二十一遍。划地为界。或取净水咒二十一遍。散着四方为界。或取白芥子咒二十一遍。掷着四方为界。或以想到处为界。或取净灰咒二十一遍为界。或咒五色线二十一遍。围绕四边为界。皆得。若能如法受持自然克果。”