是巨龙啊？巨龙也是要生活的

鸡真的是由霸王龙进化而来的吗

鸡是霸王龙的后代？？呃，不知道这种说法从何而来，反正我是想不明白，为什么体型差距如此之大的鸡和霸王龙竟然会有血缘关系呢？

6500万年前，恐龙原本还是统治了地球长达一亿多年的霸主，在陆地上，恐龙就是绝对的主宰，而在恐龙中，有一种体型庞大，生性凶猛恐龙，那就是霸王龙。可是奈何它再厉害，跟天斗那还是不行的，一颗直径10千米的小行星撞击地球，造成了恐龙大面积灭绝。

曾几何时，我们认为恐龙在地球上已经完全绝迹了，殊不知在6500万年前的那场大灾难中恐龙并没有绝种，一些大型的恐龙，想必是真的灭绝了，但是一些小型的恐龙，并没有死光，而是一直延续到了今天。经过了漫长岁月的演变，恐龙逐渐演变成了各种鸟类、禽类。

但是怎么也想不到，恐龙不仅没有灭绝，反而还演变成了鸡？这是为什么，这难道是在向这个世界的妥协吗？曾经藐视一切的霸王龙，怎么成了它曾经手指头大小的鸡呢？2008年，美国《科学》周刊上刊登了一篇一位哈佛大学的研究员所发表的文章，文章中提到，研究人员们有足够的证据表明，我们今天吃的鸡就是数千万年前威风凛凛硕大无比的霸王龙的后代。

也不知道这些人是在哗众取宠还是真的有所发现，但是想必每一个初听到这种说法的人都会大吃一惊吧。霸王龙曾经多么不可一世啊，怎么它的后代会变成任人宰割的鸡了呢？况且霸王龙体型如此巨大，怎么在几千万年的时间里变成了一个骨骼如此小之物呢？

照我看来啊，鸡很有可能是恐龙的后代，但是未必是霸王龙的后代。最新的研究发现，鸡比鸟更接近于恐龙的后代，但是霸王龙这样的恐龙，拥有相对发达的大脑，并且具有超凡的感知能力而且嗅觉灵敏，但是反观鸡，不仅脑容量很小，而且并没有突出的嗅觉。

那么如此说来，恐龙如果真的演变成了鸡的话，那岂不是不仅体积越来越小，而且还越进化越倒退？另外，鸡都是有羽毛的，但是恐龙就显然没有羽毛了，那么多的化石出土，霸王龙并没有具有羽毛的特征。由此看来，鸡不太可能是霸王龙演变而来的，鸡的祖先倒像是兽脚类恐龙。

重庆话包屁龙是啥意思

重庆人正确的叫法是宝批龙（也有叫宝器的）。宝批龙的意思是形容一个人办事不牢靠，说话不过脑子而办砸了事情得罪了人。

龙是神话传说还是真的有龙存在

我不想通过猜测证明龙是否存在，因为猜测没用，要拿硬货。你翻阅史书，就会发现一些蛛丝马迹。不，这种程度的记录，不应当被叫做蛛丝马迹，因为历史记载里，有诸多如同营口坠龙事件一样的往事，而且记载十分详细，已属明证。

我举几个例子：

1、

第一次史载坠龙事件，是在夏朝时期。

帝孔甲于壬寅年即位，专好鬼神之事，不正宫庭，不务德政，天下诸侯多叛。表云片入奏，只当不知。众臣谏之不听。一日，天降二龙，一雌一雄，落在朝门之外。

是说帝孔甲即位后失德，大臣劝说无效，某一日，天上下来两条龙，一雌一雄，落在朝门外面。

2、

《后汉书·五行志》：

灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。（一丈即现代国际度量的3.3米）。东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，为此建庙立碑。

这个和高邮龙吸水时的情况很像，但汉灵帝光和年间的这条龙，距离人群更近。关于高邮龙吸水拍摄到龙，大家可以自行去搜索一下。这个视频在水果台播放时是有龙从黑云中游过的，但后来别的台p成了三只小鸟，不知道是为了遮掩什么。

3、

《晋书·卷一百九·载记第九》：

东晋永和元年（西元345年）四月前燕太祖慕容皝祭龙事件：“时有黑龙、白龙各一，见于龙山，皝亲率群僚观之，去龙二百余步，祭以太宰。二龙交首嬉翔，解角而去。皝大悦，还宫，赦其境内，号新宫曰和龙，立龙翔佛寺于山上”。

这个就更近了，距离群臣只有二百多步。黑白二龙还玩了一会才飞走。

4、

《唐年补录》（这个是翻译的）：

唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。

去打听打听吧，桐城县的人，都知道桐城还有个龙眠河，还有个山，叫龙眠山。这与龙死在桐城有关。

史书吹牛？老百姓也跟着一起吹牛？

不是吧。

5、

南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。

6、

郎瑛《七修类稿》：明代成化末年，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。（数十丈即百米左右，超出了人们对一般动物体长的想象）。

7、

《清史稿》记载更明确，距离现代更近：

康熙七年七月，咸宁有龙游于县署前，雨霁，不能升跃，市人系其颈以游于市。六十年六月，金坛学宫前悬一龙，腥气逆鼻，焚香祷之，腾空而去。乾隆五十五年五月，定海舟山龙起，漂没田庐，淹毙人口；越三日，龙斩三段，尾不见，其鳞巨如葵扇。咸丰三年十一月，西宁西纳川降龙，臭闻数里。

8、

《永平府志》：

道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在一场大雷雨中，龙离开了原地。

似乎可以看出，龙一般不会落地，很多龙是受伤或腾跃不起才落地。

9、光绪《江西通志》卷九十八：

冬，十二月，龙见丰城田中，身长四十余丈，头似鳞，七日后飞翔挟风雨而去。

这个就已经是近代了。

有同学提出了质疑，说为什么清朝这种事情更多？而其他朝代事件更少？龙也是与时俱进的么？事实上，并非明清时期坠龙事件多，而是明清的资料留存的多，而秦汉唐宋的相关和不相关的资料，多数都被战火焚毁了。现代也有人见过龙，但绝大多数人并没见过，因此也不觉得龙会存在。

但实际上，在人人网上一篇讨论龙的问题下，有同学这样给我留言：

王德鹏--:豆子，我见过龙，但是别人都说我是做梦，也是在一个雷雨天气，在云里看见的。我老家附近有死火山，老辈以前说山上有龙死过。冯欢:桐城又叫龙城孙庆林:还有一种说法中国龙飞的主要原因来之气龙升天必生“璘气”此璘气乃龙自身所生存于“龙漂”之中鱼有“鱼漂”龙有“龙漂”古时所说“璘气”乃一种比空气质量低的气体如现在的氢气一般龙自身囤积大量“璘气”平衡自身腾空游走如同鱼儿水中游本是天生所能的天性魏云:我们这也有，有个地方一夜就建了个龙王庙，据说有神力相助李子曼:上次回去分别问了曾祖父母，都说以前一下雨天上都会挂龙在云中翻涌，不过现在看不到了。以前看过一个帖子说纯种的龙在上世纪六十年代就完全离开地球了

好吧，我们不再举目击者的文字证明了，毕竟即便有视频，他们也会修改掉，以免引起更大的麻烦。

龙来必然有云雨。

《易》曰：

同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。

所谓云从龙，风从虎，当猛虎来临，其速生猛，风必从之，虎虎生风的成语就是这么来的。至于龙，我则更相信是其必须借助云雾才能升腾穿越，所以龙来必有云，而云去则龙坠落地面，下场凄惨，除非等有雨的时候才能再走。龙跟虎不一样，虎的威风是带出来的，而龙则是要顺应云和雨。

龙生活在哪里呢？

很明确，就是水里！

我们根据记载寻查可知，龙出现的地点，在湖边、海边、河边的，占据压倒性优势。这都不需要再解释。而至于说我举的史料中的不靠海不在湖的其他只有名字的县邑，我们不妨看一下地图，便会明白其中玄机：

1、

桐城县地理位置：

2、

咸宁县地理位置：

3、

西纳川地理位置：

4、丰城地理位置：

5、

定海舟山地理位置：

综上：

龙生活在深水里。

龙的样子大概和传说中的样子差不多。

龙身上很腥。

龙可以借助云雾和雨腾空，如没有借助，则会跌落地面，等待风雨再度来临才能逃走。

龙的飞行速度非常快，拍打腾挪的劲道奇大。

龙是一种动物，不是神明。

我个人深信，龙是存在的！

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